هل كل مايخرج من البطن سحر

#1 02-23-2010, 12:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

تحذير:
هناك صور قد تكون مقززة لدى البعض فالرجاء ممن لا يحتمل رؤيتها أن لا يتابع الموضوع

مشكلة وقع فيها بعض الرقاة وكثير من المرضى الا وهي إختلاط الأمر فيما يخرج من البطن سواء من الفم أو من القولون وخاصة إذا أخذ المريض بعض الأعشاب الملينة أو المقيئة فتخرج مواد مختلفة بألوان وقد لايكون المريض قد اكل شيئاً مشابها لما يخرج منه وقد يكون الذي خرج مواد وأخلاط رديئة قديمة وقد يكون سحراً خالصاً أو مختلطاً ولحرصي أولاًعلى كل أخ حبيب من المعالجين والمريض ثانياً أحببت أن أبين بإيجاز أن المريض بسحر ونحوه وخاصة إذا بدأ في استخدام الأعشاب الملينة والمسهلة كالسنا أو الراوند أو الصبر أو المقيئة فإنه قد يخرج من بطنه وخاصة القولون مواد صلبة مائلة للسواد أو قد تكون في هيئة شحمة دهنية صفراء أو تكون في شكل أمعاء لزجة وغير ذلك مع أن خروجها قد يريح المريض فقد يخرج معها السحر وقد لايخرج ولكن يحدث الارتياح نفسياً وأيضاً لخلو القولون من هذه المواد المضرة فهيا بنا ننظر ماذا في القولون وماذا يخرج من القولون بالصور الواضحة
مع اعتذاري الشديد لمن يطلع على هذا الموضوع لأنه مقزز ولكنها حقيقة لدى الجميع ..

هذا بعض مايوجد في القولون وهي مواد برازية ترسبت عبر سنين طويلة في جدار القولون وتخرج بهذه الاشكال عند غسيل القولون وتخرج بدرجات أقل عند استخدام المسهلات كالسنا ونحوه وقد جربنا ذلك في بعض المرضى فمنهم من كان يخرج منه آثار فضلات لبعض ماأكله قبل شهر وشهرين ونحو ذلك والفيصل في هذا الامر أن هناك بعض الأمور الواضحة فيما يخرج من البطن كخيوط ومسامير وعقد واوراق وحشرات غريبة وغير ذلك فهذه لاشك فيها

هذا الموضوع منقول من أحد المواقع المتخصصة في الرقية الشرعية
وسبب نقله هو رغبتي في تسليط الضوء من قبل المتخصصين في هذا الموقع فيما يخص مايخرج من البدن بعد إستخدام الملينات ....

هل يحكم عليه أنه سحر دائما ؟؟

نأمل من مشائخنا الكرام التفصيل وذكر التجارب
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

02-23-2010, 12:45 PM

وكم من ليلة بت في كربة يكـاد الرضيع لها يشيب
فما أصبح الصبح إلا أتى من الله نصرٌ وفتح ٌ قريـب
اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
الجاهل يتعلم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.............................

طبعا !!!
انا ليس لي بالفك الاسحار ولا اخراجها ولا ابطالها

لكن!!!

على ماعندي من علم وما في ذاكرتي من علم بسبب كثر ارتيادي للمثل ها المواقع ورغبتي الكبيرة في تعلم الرقية الشرعية
سوف افيدكم بما لدي من علم ولو كان القليل

02-23-2010, 12:50 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم انى اعوذ بك من الخبث والخبائث .. اللهم آمين
حفظنا الله واياكم من كل مكروه .

02-23-2010, 01:02 PM

بصراحة

للموضوع والمناقشة فيه

اولاً/يقول ابن القيم الجوزي في كتابه الطب النبوي: الاستفراغ في المحل الذي يصل إليه أذى السحر ، فإن للسحر تأثيرا في الطبيعة ، وهيجان أخلاطها ، وتشويش مزاجها فإذا ظهر أثره في عضو وأمكن استفراغ المادة الرديئة من ذلك العضو نفع جدا .أ.هـ.
لكن!!!

يقول احد الباحثين والراقين المعتمدين../
كل ما يخرج من المعدة يكون سحر بشروط منها :
1) عدم أبتلاع الماء المرقي بسهوله .
2) الصعوبة في الترجيع مع أن المريض شرب كمية من الماء تجعله رغما عنه يخرج ما في بطنه .
3) بعد شرب خلطة الأستفراغ ثم تقرأ آيات أبطال السحر تأتي رغبة الترجيع عند المصاب .
4) لا ينفع في المصاب بسحر العلاج الطبي الذي يساعد على القئ أو الإسهال إلا ما كان بالرقية .
وآخيراً :
السحر يخاطب الأخلاط الأربعة الصفرواية الدمويه السودايه البلغوميه ومعرفة هل الذي في المعدة سحر أم ليس بسحر تتعرف عليها من خلال الشروط التي ذكرنها و الله أعلم
--------

وقال باحث آخر/

كلامك سليم لا غبار عليه. ليس كل ما يخرج من البطن هو السحر كما ذكرت.

أحيانا هي مواد أخرى ترسبت فى مجرى القولون تخرج بفعل المسهل. قد تحتوى على شعر أو أشياء أخرى. ذكر النبي فائدة السنى الصحية طبعا.فالبفعل لا بد من استعمال ذلك على الأقل مرة كل شهر أو شهرين حتى عند خلو الجسد من الأصابات الروحية وجدت ذلك مفيدا هنا.وهنا شيء مثير للأهتمام حقا!! أنه فى مرة حاولت اخراج السحر بأستعمال السنا مكى وفى كثير من الأحيان من دون قراءة القرأن. لم ينفع لكن فى مرة بالغت بقرائة القرأن فى الأناء وفى متتصف الليل صدقنى كدت ألمس الأرواح المسؤولة عن السحر!!كأن السنا مكى كان يعبر المنطة التى يتواجد بها السحرفأحسست فعلا بشيء فى مقدمة فمى وأخر فى قدمى اليسرى! كما فهمت هذه أماكن العقد وتواجد خدم السحر. يعنى من المجدى جدا قرائت القرأن عند هكذا محاولات. أخافنى ما حدث تلك اليلة!

والإسهال : يمكن أن يستخدم السنا أو زيت الخروع أو الملح الإنجليزي لهذه الغاية وحبذا لو قرئ عليها أو أخذت مع ماء قرئ عليه الرقية الشرعية ، وكلها نافعة بإذن الله تعالى ومجربة في استخراج السحر ، خصوصا عندما يتحرك السحر في البطن ، الســنا

عن عُتْبَة بْن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهَا بِمَ تَسْتَمْشِينَ قَالَتْ بِالشُّبْرُمِ قَالَ حَارٌّ جَارٌّ قَالَتْ ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا . روه الترمذي وابن ماجة وأحمد. وفي رواية : "عليكم بالسنا و السنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام و هو الموت " (حديث حسن) انظر حديث رقم: 4067 في صحيح الجامع.‌

والسنا عشبة معروفة عند الأطباء والعطارين وتستخدم كعلاج ملين ، وقال عنه أهل المعرفة بأنه مأمون الغائلة يقوي القلب، وينفع من الوسواس السوداوي والصداع العتيق والبثور والحكة والصرْع ويسهل بلا عنف .

وطريقة استخدام السنا: تكون بوضع مقدار من السنا حوالي "20 غم" في لتر من الماء ويفضل أن يضاف إليه قليل من الزنجبيل والتمر الهندي والحبة السوداء وزهرة البنفسج ، ثم يوضع على نار هادئة حتى يغلي ، وبمجرد أن يغلي أنزله من النار ، واتركه حتى يبرد ومن ثم يصفى من الورق والتفل ( الرغوة) ، ويشرب منه المريض في أول مرة كأساً واحداً ، وبعد أسبوع كأسين ، وعندما يعتاد عليه يشرب منه الكمية التي تتناسب مع عمره وجسمه على الريق يضاف إلى كل كأس ملعقة من العسل " إن وجد " ، وبعد بضع ساعات يبدأ مفعول السنا في استفراغ جميع ما في البطن من فضلات ، وبإذن الله تعالى تخرج مادة السحر أو بعضها إذا كان السحر مأكولا أو مشروبا ومستقراً في المعدة أو الأمعاء ، وحبذا لو تكرر هذه الطريقة في كل أسبوع مرة لمدة شهر وفي كل أسبوعين مرة في الشهر الثاني وفي كل ثلاثة أسابع مرة في الشهر الثالث .

نصائح في المسهل

هذه بعض النصائح التي يذكر أهلها العلم

· من الخطأ أن يشرب المسهل وفي الأمعاء ثقل يابس " إمساك شديد متحجر " بل يجب أن يخرجه ولو بحقنة أو بمرقة مزلقة.

· وإذا شرب إنسان المسهل فالأولى به إن كان دواؤه قوياً أن ينام عليه قبل عمله فإنه يعمل أجود ، وإن كان ضعيفاً فالأولى به أن لا ينام عليه فإن الطبيعة تهضم الدواء.

· وإذا أخذ الدواء " المسهل " يعمل فالأولى أن لا ينام عليه كيف ما كان .

· وينبغي أن لا يتحرك كثيراً على الدواء بل يسكن عليه لتشتمل عليه الطبيعة فتعمل فيه فإن الطبيعة ما لم تعمل فيه لم يعمل هو في الطبيعة .

· وينبغي أن يتشمم الروائح الطيبة المانعة للغثيان مثل روائح النعناع والسذاب والكرفس والسفرجل والورد.

· ويجب أن يتجنب المشروبات الباردة ، ويتجرع وقتاً بعد وقت من الماء الحار بقدر ما يسهّل الدواء ويخرجه . و لا يكسر قوته " المسهل " إلا في وقت الحاجة إلى قطع الإسهال وفي تجرع الماء الحار أيضاً كسر من عادية الدواء.

· ويجب على شارب الدواء أن لا يأكل ولا يشرب حتى يفرغ الدواء من عمله.

· وأن لا ينام على إسهاله أيضاً .

· ويجب أن لا يغسل المقعدة بماء بارد بل بماء حار.

· وشرب ماء الشعير بعد الإسهال يدفع غائلة المسهل ويغسل ماء النزل بالممازجة.

· ويفضل شرب الدواء " المسهل " ربيعاً أو خريفاً.

· عدم المبالغة في استخدام المسهلات ، بل للحاجة وعند الضرورة يمكن استخدام الدواء في كل أسبوع مرة واحدة وذلك في حالات السحر المأكول والمشروب ... راجع باب الأعشاب والعلاج المركب.

وقال أخر/

الأمر كما ذكر في الموضوع , يعني أن هناك بعض الرواسب التي قد تغلط من ليس له الخبرة و من لم يوفقه الله للتبين من أنه ليس العمل السحري .

و ألفت الإنتباه إلى أن مثل هذه الحالات نجدها بنسبة كبيرة عند المصابين بمرض روحي , و خاصة عند الذين يشكون من الإمساك و الآلام بالقولون و الألم بالأمعاء ( ليس المعدة )

من المجربات للتخلص من كذا مواد و إن شاء الله معه أو بعده السحر :

- حليب المعز , يقع جمع كمية لمدة أسبوع , ثم تتركها حتى تتخمر ( مدة أسبوع أو أكثر ...) ثم يشرب على الريق دفعة واحدة ...

وأخيراً

إذا لم يعلم مكان السحر يعالج المسحور بالرقية الشرعية وبما ذكر في باب العلاج بالرقية والأدوية المباحة .

02-23-2010, 01:16 PM

بالتأكيد ليس كل ما يخرج من البطن هو من السحر
بل منه ما يكون من الترسبات التي في المعدة وغيرها ومنه ما يكون من مادة السحر
مع العلم أن السحر المأكول أو المشروب إن طالت مدته في الجسد فإن الجسد يمتصه ويتنقل عبر الأوعية الدموية في أنحاء الجسد كله
ولذلك فإننا أحيانا نرى المريض لا يقدر على النظر في عيني الراقي وذلك بسبب أن مادة السحر وصلت إلى عينيه والله أعلم ..
ولي عودة للموضوع مرة أخرى باذن الله ..

بالمناسبة .. الموضوع هو للشيخ خالد الحبشي حفظه الله

02-23-2010, 01:48 PM

أنا أؤئيد كلام الشيخ أبو الفداء وأقول ليس كل ما يخرج من البطن سوائا تقيئا أو غيره سحرا، وقد لوحظ شيئ بصراحة لم أعرف له تفسيرا وأتمنى من المشايخ الكبار إفادتنا وهو أن أكثر الأشخاص الذين يأخذون الراوند تخرج منهم في نهاية تأثير مفعول الراوند مادة بيضاء زلالية.......فالسؤال موجه لمشايخنا الكرام ما هي تلك المادة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

02-23-2010, 03:16 PM

[color="darkred"]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[
/color]في الحقيقه اشكر الاخ الكريم على طرح هذا الموضوع وانا ارى انه من اهم المواضيع التي يجب ان تطرح في المنتديات وذلك كي يستفيد منها اكبر
عدد من المسلمين
0وانا برأيي البسيط والمتواضع ارى بانه لا يشترط ان كل ما يخرج من المعده والامعاء ان يكون سحر مشروب او ماكول وبصراحه هذا من الاخطاء الشائعه عند كثير من المعالجين حتى وان بعضهم خصص الوان خاصه للسحر مثلا اذا كان اللون احمر او اخضر 00الخ
فانه يدل ان السحر مشروب او ماكول وبعضهم يرهق المريض بالاستفراغ ويصف له خلطات قويه جدا للااستفراغ وبعد ذلك يقول للمريض خرج جزء من السحر وبقي جزء 00!!
ومن ثم يكرر له الخلطه عدة مرات حتى يتعب المريض بسبب فقدان السوائل 0
والعجيب ان ذلك المعالج وبعد اعطاءه عدد من الخلطات يقول له بقي شيء من السحر في طرف المعدهّّ!! والجن الموكل بالسحر هو الذي يمنع نزوله!!! ولا اعلم على ماذا بنى كلامه هذا والطبيب احيانا باجهزته الطبيه المتطوره يعجز في بعض الاوقات ان يوصف ما في المعده ولكن هذا المعالج ومن دون اجهزه يقول له بقي جزء من السحر وهكذا 000تنظير من نوع اخر!!!!على العموم لايشترط فيما يخرج من المعده والامعاء ان يكون سحرا مهما كان لونه او شكله وهناك بعض الاعراض للسحر المشروب او الماكول تدل على وجوده في المعده والامعاء ويوصف للمريض ما تيسر من العلاج سواء كان بالرقيه او بالمواد الحسيه ويخرج السحر باذن الله ونعرف ذلك بانتهاء المشكله تماما والله تعالى اعلم واحكم
وسامحوني على ضعف التعبير والاطاله وبارك الله فيكم جميعا0

02-23-2010, 08:06 PM

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل من يؤذى المسلمين

02-24-2010, 08:28 AM

إنا لله وإنا إليه راجعون

02-24-2010, 08:29 AM

جزى الله الجميع خيرآ

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

(عرض التفاصيل) عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 12 (إعادة تعين)
@المحتسبه@, ملكة القلوووب, لطيفة, المحرر, ابوسارة, راجية من الله, عمرابوجربوع, عبدالرحمن بن علي الغامدي, وردالجوري, قدوتي عائشه, كرامه