on line pharmacy


الإهداءات

العودة   شبكة ومنتديات الشفاء الإسلامية > الرقية الشرعية > الراصد

الراصد قسم مخصص للأساليب والأبحاث والطرق المتعلقة بالرقية والشرعية وعالم الجن

إضافة رد
#1  
قديم 02-08-2010, 05:40 PM
((( الباحث )))
صديق المنتدى
((( الباحث ))) غير متواجد حالياً
    Male
لوني المفضل Darkred
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل : May 2009
 فترة الأقامة : 1969 يوم
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والشكر لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اسمحو لى اخواتى واخوتى الكرام فى المنتدى ان اقدم لكم هذا البحث المتواضع الذى يضىء جوانب كثيره من جوانب لم يتعرض لها الرقاه ولا المرضى على مواقع الرقيه محاوله منى ان اضع منهجا قد يكون علميا لاحقا لمسئله خطيره وعويصه جدا بل جدليه ايضا فى موضوع المس العاشق ......

ستقرؤون فى هذا الموضوع كل ما لم يكتب سابقا عن هذا النوع من المس ..... وسنغوص لاعماق هذا المس
ونعرى خبث الخبثاء من الجن والانس ونوضح المسائل ونبسطها لتكون لكل مصابه على الاخص اجابه شافيه
وواضحه لما تعانيه ...وتشخيص دقيق ان شاء الله .....ومجاوزه لجميع الخطوط الحمراء التى نضعها نحن والاخوه الرقاه كساتر قد تخفى خلفه الحقائق

و سيكون هذا الموضوع حصريا فى هذا الموقع وموقع شباب الاسلام الجديد لعله يكون به الخير
راجيا من الله ان يوفقنا الى ما يحبه ويرضاه ...

اذن انتظرونا قريبا جدا ....

الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله ومن تبعه باحسان الى يوم الدين ....

اسئل الله العلم النافع والعمل الصالح وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما ..
واسئل الله دائما السداد والرشد فى كل كلمه نكتبها ولا نبغى بها الى وجه الله الكريم ونصره اخوتنا المبتلين من المسلمين رجالا ونساء ....

اخواتى الكريمات جميعا .....
اخوتى بالله جميعا ....
الاخوه والاخوات المشرفين وال***** والزوار والمرضى المبتلين الذين نسئل الله لهم الشفاء العاجل وان يرفع عنهم كل ذى شى ان الله على كل شىء قدير ...


المس العاشق !!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مصطلح .... حديث او شبه حديث .... له لما له وعليه ما عليه ....
بحثنا فى هذا المصطلح ومواضيعه ومكوناته وكل ما يتعلق به ..... واستعرضنا كثير من الحالات التى تعانى من هذا المس سواء من النساء او حتى الرجال ....
ونظرا لحساسيه المس العاشق والذى هو نوع من الاعتدائات والتاثيرات ال***** التى تتعرض لها خواتنا بالله او حتى اخوتنا بالله ...ونظرا لتلك الحساسيه ...واحيانا الخوف من التصريع بما يتعرض له المصاب ..وايضا نظرا لنظريه العيب والحرام الغير علميه والتى قد بنيت على العادجات والتقاليد للاسف الشديد ...
وجدنا هذا الموضوع من المواضيخ الخطيره ولكنها لم تاخذ حقها من البحث الموضوعى ...
والتشريح العلمى والمنطى والشرعى للمسئله بل تجد كل من الاخوه الرقاه والمرضى يدلى بتصريح هنا وفتوى من هناك ..وتضيع المسئله ...وتبقى اختنا المسكينه فى حيرتها وفى صمتها
لا هى استفادت مما كتب ولا هى حتى فهمت حقيقه ما الذى يجرى معها ....


وعليه .... ومع اننى كنت من فتره طويله افكر بهذا العنوان حتى تكتمل الرؤيه ....
اشعر ان الان حان الموعد ..للتعرض لهذلا الموضوع الحساس من جميع جوانبه بكل تفصيل وتشريح
وعلميه وبدون حياءا مصطنعا يريده الشيطان لتبقى المسئله فى اطار السر ...
فادعو لاخوكم ان يوفقه الله الى البحث عن الحقيقه وادعو له ان يكون عونا لكل مبتلى من اهلنا
وما اريد منكم الا ان تدعو الى اخيكم فى ظهر الغيب لا اكثر ....

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك





رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:41 PM   #2
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتى بالله الموضوع طويل ومعقد ..وساقوم خلال الشهرين القادمين بالتعرض المفصل والمستفيض بهذا الموضوع من جميع الجوانب الحساسه واركز خاصه على ما لم يذكر من قبل مهما كان غريبا وجديدا ..والله هو المعين على الخير ان شاء الله ...

فقط اطلب الصبر على ....والدعاء لى ...وتقديم المشوره والمعلومه من الجميع ....
راجيا ان يكون هذا الرابط هو المرجع لجميع من يهتم لمسمى المس العاشق

كما اشير اخوتى واخواتى بالله اننى كل ما ساقوم بسرده من معلومات هى تمت على دراسه ومعاينه ومباشره من اخيكم الباحث من متابعه بعض الحالا ت سواء من الرجال او النساء وتحليل تلك المعلومات بدقه ومن ثم وضع تصورات علميه وشرعيه لفهمها ومن ثم معالجتها او التخلص منها نهائيا باذن الله ....

لا اقول اخوتى اننى املك الحقيقه ولا ادعى اننى الكها ولا ادعى ان كل ما ساقوله هو الحقيقه
لا والله هذا هو ليس منهجى مطلقا ...انما هو تقدير وتحليل وفهم اخوكم الباحث
فان اخطات من نفسى وان اصبت فهو من توفيق الله لى ....

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيرا على مروركم الكريم

اختى مسك الختام ... جزاك الله على النصيحه مع ان الخير لا يستشار له ...؟؟؟؟ الا ان انقلبت المفاهيم عندنا واصبحنا لا نميز بين الامور .....
اما لو شاورت اخوانى الرقاه .... لقالو لا داعى للتفصيل .....وكذلك السحره ...هذا الموضوع لديهم ممنوع الاقتراب منه بل هو خاص للشيطان .....
وبعد ذلك ..... تبقى الامور تحت الغطاء ...والجهل والحياء الكاذب هو شعارنا ....
واعدائنا اعداء الله وصلو الى القمر ....بل ويدرسون ابنائهم الثقافه ال***** وهم فى المراحل الابتدائيه .... ولعل هذا سبب من عدم مسهم المس العاشق !!
فان كنت ارى التخلف الثقافى الجنسى اصلا عند الرجل العربى ( الا من رحم الله )
فكيف بتلك المراه المسكينه ....... فحسبكن الله اخواتى المسلمات جميعا وهو نعم المولى ونعم الوكيل .......


ختى الكريمه رحله عذاب ....

منذ فتره طويله ونحن نسكت عن بعض الامور ..لحساسيتها .... وبعد ذلك اختى للاسف اكتشفت ان الموضوع ليس حساسيه شرعيه ودينيه بل هى جهل مركب وعادات وتقاليد يقوم بها الراقى والطبيب والمريض فلا حول ولا قوه الا بالله ......

اعرف اننى ساتعرض لهجوم من البعض وقد هوجمت فى مواضيع اقل شانا ....
ولكننى ساقول ما لدى على كل حال ... وفقنا الله الى حقائق الامور .....
والله ما انا سعيدا بما يوضع تحت اسمى من مسميات وفى منتديات متخصصه للرقيه الشرعيه
ونقول موضوع حساس........
كفره الجن والسحره يعتدون على بناتنا .....فنصمت ونقول الموضوع حساس!!!
ووالكفره اليهود والنصارى يعتدون على ديننا وارضنا ....ونقول الموضوع ....ميؤوس منه !!

حسبى الله ونعم الوكيل عليه توكلت وهو رب العرش العظيم


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والشكره له على نعمه الاسلام والصلاه والسلام على سيدنا ومعلمنا وقائدنا محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله الطيبين الطاهرين وعلى صحابته الكرام الميامين وعلى التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ......

اسئل الله العلى العظيم الكريم ان يعيننى على هذا البحث الشاق واسئله ان يعيننى على الحق والرشاد وان يسدد خطاى ويقرب لنا الفهم والعلم ,..وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما ....

واسئل الله العلى القدير ان يجعل هذا الجهد مباركا ومفيدا لكل مسلم ومسلمه ابتلى باى نوع من انواع المس وخاصه ما سمى بالمس العاشق اصطلاحا وان يمن علينا بالحفظ من شياطين الجن والانس وايانا وجميع المسلمين ....
هذا جهد اقدمه لكم اخوتى واخواتى رواد المنتدى خاصه ولكل انسان عامه ...ولا ابتغى من ورائه الى وجه الله ولا اطلب الاجر الى من الله ...ولا اطلب منكم الى الدعاء لاخيكم الباحث فى بطن الغيب ...
فعسى ان يصيب دعائكم لنا اجابه ونفوز ببركه دعاء اخت او اخ مسلم ان شاء الله .


اقول وبالله التوفيق والسداد ......
نعم طال هذا الموضوع ....وكثرت اوراقه بين اوراقى ودفاترى ...اقلب مسائله يمينا ويسارا وابحث به ليلا ونهارا
تاره اعرضه على الشرع وتاره على العلم والعقل وتاره اعرضه على التجربه ......
ولا اخفيكم انه من اكثر المواضيع غموضا وتعقيدا بل لعلى اقول انه منبع كل شر من شرور الشياطين
بل وكانه خلاصه علم الشياطين والسحره وعليه تستطيع القياس لباقى اعراض المس جميعا وبجميع اشكالها والسحر ايضا !! لتجد انه هناك دائما ترابط وصله !! وكيف لا .....والشيطان الرجيم عليه لعائن الله السود ملكهم وغايتهم وقرين قل شر وصاحب كل شر من الشياطين والجن والانس الظالين ....فان المعلم واحد ومنبع الشر واصله واحد فسبحان الله الخلاق العظيم وسبحن من خلق الداء والدواء وسبحن من خلق الخير والشر ليبلو عباده
نسئله الهدى والتقى ....ونسئله ان لا يجعل مصيبتنا فى ديننا ..وان يمن علينا وعلى كل مسلم من ذكر وانثى
بالشفاء التام والحفظ التام من الشيطان وخبثه ومكره ومن همزه ولمزه وان يحفضنا ويحفظ ابناءنا واهلينا
انه هو الحفيظ العليم الحكيم .....اللهم امين


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:41 PM   #3
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



المبحث الاول :- بدايه الاصابه وعمليه الاختراق الاولى

1- اسباب الاصابه (الاقتران)

لا اخفيكم ان بعد رصد كثير من القصص التىابتليت بهذا النوع من المس الشيطانى تبين لى ان سبب الاصابه الاولى لا يختلف تماما عن جميع انواع الاصابات الاخرى من المس فكانت متنوعه وغير منتظمه من حيث الاسباب وهذا ان دل على شىء يدل والله اعلم ان المس او الاقتران الشيطانى عموما كل ما يفرزه مستقبلا من استقرار للحاله المرضيه على اتجاه معين بالاعتداء سواء كان عاشقا او مرضا او انتقاما او سحرا كله بدايته تتلخص تحت كلمه المس .....
ولا اجد ادل على شمول ايه المس والتى شبه الله اكل الربا بالذى يتخبطه الشيطان من المس
( الايه ) اذن الايه توضح حقيقه عامه وهى المس الشيطانى وهنا بالتحديد وضحت لنا كيف يقوم اكل الربا اعاذنا الله والمسلمين من موته وشبه لنا الحق عز وجل احدى تلك الوجوه وخص بها اكل الربا ...
واعتقد انه سبحانه وتعالى شبه لنا ما نراه ونعلمه من المس الشيطانى بالذى لا نعلمه من الغيب فى قضيه قيام اكل الربا بتلك الصوره التى نراها اثناء تخبط الشيطان احدا وصرعه وهذا يدل على عظمه ذلك الذنب والعياذ بالله واننى لاحزن حقيقه لمن يؤولون المس بغير ما ا اتت به الايه من وضوح ....وان لم يكن المس حقيقه نراها ونلمسها سبقت فى علم الله اذن كيف يستوى ان يعطينا الله جل وعلا مثلا غيبا بغيب على الاقل فى قضيه معصيه سنحاسب عليها ...الا وهى اكل الربا ..

والحقيقه افضل ما تحصر به اسباب المس ....باستثناء السحر منه هو ماتقدم به العلماء من اثبات اسباب المس على النحو التاالى
• الخوف الشديد
• الغضب الشديد
• الحزن الشديد
• الغفله
• الفرح الشديد

ولا اريد ان اكرر ما شرحه العلماء لهذه النقاط الا اننى اقول باختصار انها تلك النقطه التى يصلها الانسان من فرح وغضب وغفله وفرح والتى يفقد بها انسانيته ويفقد بها كينونته وهدف خلقه ووجوده على هذه الدنيا ويكون بتلك النقطه قلبه تعلق بالفراغ ما هى الا تفاعلات بدون تعلق بخالق هذا الكون واسبابه .....وتلك افضل فرصه لدخول الشيطان بل حتى الامراض وكل شىء سلبى

وما اجد هنا ايضا اصدق من ايه (الايه ) ومن يعش عن ذكر الرحمن ......

تم تصحيح الاية ارجوا ان تصحح الاية في دفاترك اخي ابا محمود
الخزيمة

او ايه ( الايه ) اليوم ننساهم كما نسونا .....نسئل الله ان يثبت قلوبنا على دينه ....

والحقيقه اننى اضيف ايضا انه ايضا من اسباب المس والاقتران
• السحر
• الاعتداء الغير مبرر ويبنيه الجنى على فكره خاطئه
• الانتقام
• الاعتداء الانسى على الجن
• الابتلاء عموما

واليكم امثله حيه لما عاينتها بنفسى واما اطلعت عليه من الثقات

• انسان كبير ام صغير يسقط ارضا وغالبا فى الخلاء او فى غيره باوقات معينه دون ان يكون اصلا لا هو ولا وليه ان كان طفلا قد قدم اى نوع من الذكر فى اى وقت من اليوم من ساعه قيامه بالصباح الى وقوعه فتكون الوقعه او الاصابه كالصدمه العصبيه التى يدخل بها الجنى وتفتح له الباب سبحن الله ......
وهذه المسائل والله ما اسهل الاتقاء منها وهى ادنى درجات تعريفك كمسلم ان تقول بسم الله حين تفتح عينك صباحا اعنى طبعا الاذكار ......الخروج من البيت دخول الخلاء الاكل وكل امر من امور حياتك ....هى والله اسلحه عظيمه تتسلح بها فقط بكلمه تقولها بلسانك لا تستغرق ثوانى
ولكن الموفق من وفقه الله .......بل والله اخوتى ان الاذكار تقيك من جميع اانواع المس والسحر ومسبباتها باذن الله ......

((( الباحث ))) 16-Dec-2007 08:50 AM
________________________________________
انسان كبير او صغير وجد نفسه فى ضروف تستدعى الخوف !!
ان يكون استوحش فى مكان خالى ....او تعرض لهجوم وتهديد من عدو ....او تاه فى متاه .....او ضاع فى مكان مقفر او حبس فى مكان مظلم ان وصل هذا الخوف اخوتى الاان تصل بك الامور ان تنسى الذى هو اقرب اليك من حبل الوريد الذى خلقك وتتوكل عليه ....فتحت الباب لذلك الشيطان اللعين بالدخول ......

ولو قال لى احدهم طيب احيانا اخى الاطفال هم من يتعرضو لتلك الظروف ...وهم لا يعون ما معنى الاتكال اصلا ...اقول ....ان 99 % من الاطفال الذين يتعرضون لظروف المس بجميع الحالات يكون السبب المباشر هو خطا الولى والاهل للطفل وليس خطا الطفل نفسه

طفل تعرض للظرب المبرح من ابيه او امه .....طفل ضاع وتاه بالسوق مع ان امه وابيه معه ان شغلو ا بالمناظر ....طفل ترك وحيدا بالبيت وذهب ابواه يسهران بالخارج .....

بل احيانا قد يكون اخطا غير مقصود او تقصير مثل من ينسى طفله بالبيت مثلا او ينساه فى مكان ما .....

• الحزن الشديد والفرح الشديد متناقضان فى الانفعال متساويان بالنتيجه .....
ان اوصلك فرحك او حزنك الى فراغ القلب مع تملك لمشاعر ......فتح الباب .....كمن يياس من الدنيا وينعزل ويقترب من الشك والكفر لفقده عزيز عليه وقد يشق الجيوب ويقطع الشعر او يظرب نفسه .....والله تعالى قد يميته بعدها بلحضات ....فى ذلك الفراغ والعيااذ بالله

او الفرح الشديد الذى يوصلك الى موت هذا القلب وتنسى به من هو الذى افرحك او اغناك او شفاك ايها الانسان ......فيتعق قلبك بالاحساس فقط والفراغ لا اكثر ......

• اما الغفله اخوتى وهى باختصار .....
هى فراغ القلب اصلا ...وعاده يكون مقترن بمعصيه
ومصر عليها لا يحسب اصلا حساب الملك القهار وهو يشرب الخمر ويزنى وبعد ان ينتهى ...لا يتوب ولا يستغفر فلم تكن تلك الامور اصلا بحساباته ..... وهنا اصدق معانى الاقتران الشيطانى ولا داعى للشرح اكثر .....واذكر احدى الحالات التى اصيبت بالمس والاعتداء الشيطانى اثناء شرب الخمر !!! وسناتى على سرد بعض تفاصيلها فى لاعراض لاحقا

• السحر قد يكون غالبا احد الاسباب المهمه التى تكشف جسد الانسان وتتلاعب فى ذبذباته
او حتى من يعيش ببيئه السحر والشعوذه والتصوف المنحرف واصحاب الطرق بل حتى من يقترب منه ....وهذا الموضوع جزئياته كثيره جدا ....

• الاعتداء الغير مبرر والمبنى على جهل ..وهذا يقع من الجن خاصه وهو سبحن الله كما يبتلى الله الانسان فهو يبتلى الجن ايضا بانحرافهم ...فيعتدى هذا الجنى وغالبا هذا يكون من الجن المسلم ولكن الجاهل او ذو انحراف بالمفاهيم على الانسان وهو يعتقد فى نفسه انه يفعل خيرا لهذا الانسان وينسى هذا الجنى هداه الله ان الله هو الحكم العدل ولم ينصبه لا هو ولا غيره ليتحكم بمقادير العباد لا من الجن ولا من الانس ....
كما فعل ذلك الجنى المسلم الذى كان يستمع لقرائه الشاب المتدين وصوته الجميل كل يوم بعد صلاه الفجر ....وبعد ان تاخر هذا الشاب ولم يصلى الفجر لمده يوم او اكثر ولم يقرا الاقران
اقترن به وبدا يجبره على فعل ذلك واعراض اخرى كثيره .....
وكان يقول للراقى .....انا اريد مصلحته ,واعينه على دينه ........

• ايضا ما يكون من تعدى على الجن فى جميع اشكاله سواء من قصد او من دون قصد
بقصد كمن يكثر الكلام والشتم على جهل او يخوض بعالمهم بغير مبررات او يتقرب منهم بسحر اوغيره وبدون قصد ....

او ان ترمى ماء حار بالخلاء على احدهم او تقع على احدهم او تدهس احدهم وكلها تمنعها ليس اكثر من بسم الله .....وهنا اقصد طبعا تشمل هذه النقطه الاعتداء
والانتقام من الطرف المعتدى عليه ....

• الابتلاء عموما .....
فمن رضى فله الرضا ومن سخط فله السخط ..... تلك هى اقدار الله فى اختبار بعض خلقه او جعلهم باب من الابواب او عبره من العبر واجره عند الله عظيم لمن رضى وامن واتقى

ولعل اكبر الامثله على ذلك هى العين ....بل وبعض السحر ......
قد يعيش الانسان اربعون سنه وهو مصاب ولا يعرف حقيقه اصابته من مرض او وقف حال او غيره ومع ذلك تراه بالنهايه يعيش طبيعيا وبامان بل وراحه وسرور ان رضى بقدر الله وقد يكتشف ما به بالصدفه .....بوقت اراده الله .....لحكمه لديه لا يعلمها الا هو علام الغيوب .

ولعلى اذكركم بقصه الخضر وسيدنا موسى عليهما السلام ....
حين قبض روح طفل اولاءك الابوين لعلم الله المسبق بانه سيرهقهما واراد الله ان يبدلهما خيرا منه ...... هذا ايها الاخوه غيب بالنسبه للام والاب ....وابتلاء .......اليس كذلك .....ولكنهما صالحين وسيبدلهما الله خيرا منه لرضاهما وصلاحمها ..... فسبحن الله العظيم له الحمد والمنه والفضل من قبل ومن بعد .


قد يكون هناك اسباب اخرى لم انتبه لها ولكن هذا ما يحضرنى والله اعلم ....
ولست والله محبا لاطاله المواضيع ولكن خطر فى بالى ان يقرا هذا الموضوع ما ليس لديه علم فاردت ان الم بجميع جوانبه واوضحه قدر الامكان بقدر ما ااستطيع من الاختصار والبساطه ليعلم من لا يعلم
قصه المس عموما والرقيه االشرعيه خصوصا .....
حتى لا ياتى احد ويقول ...ياخى هذا تنظير .....انظر الى الغرب وحضارتهم .....

يعنى الجن والشياطين لا تعتدى الا على المسلمين !!!!؟؟؟؟ وليه ما يروحو يعتدو على الكفار !!؟؟؟؟....
واقول له بكل بساطه ......يا اخى ....هل الذى يعتدى ويهجم لاحتلال قلعه كالذى يهجم لاحتلال خيمه !!!؟؟؟؟؟
مئات الالوف ينتحرون سنويا ......مئات الالوف تقتلهم المخدرات .......مئات الالوف تقتلهم العصابات تقتل النساء والاطفال .....ملا يين يقتلهم الايدز والامرااض الغريبه .....

ان الهدف الاول والاخير من الشياطين لعنهم الله وملكهم ابليس هو ليس اكثر من ان يدخلكم النار !!!!! فانظر وتمعن بمن تمتلىء النار اخى ......
هل علمت الان ماذا اقصد من القلعه ومن االبيت الخرب ......


الحمد لله على نعمه الاسلام .....اللهم لا تجعل ابتلائنا ومصيبتنا فى ديننا....وثبتنا على دينك وامتنى على سنه نبيك صلى الله عليه وسلم وادخلنا الجنه وجميع المسلمين يا ارحم الراحمين


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:42 PM   #4
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



حسنا بعد ان تعرضنا لاسباب االاصابات بالعموم لننتقل الى النقطه المقابله والتى تليها تماما

الا وهى تفاعلات المس وبدايه الاختراق وتكوناته المبدئيه وتكتيك الاختراق الشيطانى ومن هنا ساعود لاركز على عمليه المس العاشق .....

المبحث الثانى :-
وهم مصطلح المس العاشق .

قبل كل هذا احب ان استعرض حقيقه مصطلح المس العاشق وهل ينطبق فعلا على ما نتاوله نحن والاخوه الرقاه فى المواقع المتخصصه للرقيه او غيرها بل حتى كثير من الكتب التى تعرضت للموضوع !!
لا اخفيكم اننى من اشد المعارضين والمنكرين لهذا المصطلح مع اننى لست معترضا على المبدا ولعلنا اخذنا ظاهر الكلام من ما قدمه لنا شيخ الاسلا م رحمه الله من تعرضه لهذا المس ... واما انكارى الشديد وتحفضى على هذا المسمى ان هذا المصطلح بات يطلق مباشره على اى حاله من الحالات تتعرض لمس ويكون من اثاره الاعتداء الجنسى او المعاشره ال***** بجميع مستوياتها ....ولست ادرى حقيقه لم هذا الربط العام وبهذا الاسلوب حتى لو كان به جزء من الحقيقه !!
لم يرتبط العشق ومعناه قديما بالاتصال الجنسى مطلقا ولم يمر على اننى اطلعت على كتب من سبقنا بل حتى فى الادب او الشعر ان العشق قد يفسر على انه الاتصال الجنسى بالمعشوق بل ان معنى العشق اكبر واعمق من هذا الربط الذى اخطانا به جميعا وربطناه نحن المتاخرين بعمليات الاتصال الجنسى ....لا اعرف هل هو لقصور علمنا ام اننا وصلنا فعلا لزمن الفكره الماديه او لعله تهاون وتقصير منا فى التمعن والبحث بالموضوع اكثر ..... ولا اجد تشبيها لنا ومع الاسف الشديد الى مسايرتنا لمصطلحات هذا العصر من تسميه الخمر بالمشروبات الروحيه والزنا بالاستمتاع والحب وغيره من المصطلحات !!!
اذن انا اقول وبكل وضوح لمن يطلع على هذا البحث ..... من يكون به اعتداء جنسى وايذاء جنسى للانسان لا هو مس عاشق ولا له ***** بالعشق وانما هو اعتداء خبيث جنسى وزنا محرم قطعا واستمتاع بالاكراه واغتصاب لقدسيه هذا الجسد وليس بينه وبين العشق اى وجه حتى لو صرح الجنى الخبيث لك ايتها الاخت ليل نهار انه يحبك وانك له هذا هو كله هراء ... بل هذه كلمات يستعملها لنفسه اولا ليبرر اعتدائه بالزنا واغتصاب هذا الجسد وحرمته وايضا يستعمله لعل تلك المراه والفتاه المسكينه تقتنع بهذا السبب والمبرر الذى يوسوس لها به ليل نهار ومسكينه من تقع وتفتح له تلك النافذه من الوهم ......
اذن اقولها وبكل وضوح وباعلى صوتى لكل اخت مصابه هذا اغتصاب هذا زناهذا من السبع الموبقات اياك ثم اياك اختاه ان يوسوس لك الشيطان بانه عشق او حب او غيره من الالاعيب
واخذر وانصح الاخوه الرقاه ان يتقو الله فى استعمال هذا المصطلح والتعرض له بصوره سطحيه مع كل حاله وخاصه من بها اعتداء جنسى ...... لانك مجرد ان تعطى ايها الراقى تلك الاخت هذا المصطلح كتعريف تشخيصى لهذا الاغتصاب والزنا الذى يصيبها مكرهه وتقول بانه عاشق ...فانت تترك باب للشيطان للوسوسه لهذه المسكينه بان العشق قد يحصل منه ذلك ................................!!!!!!!!!!!!
حتى اننى مؤخرا جائنى سؤال يقول هل ممكن ان يكون هناك مس عاشق ولا يعتدى على الجسد مطلقا ؟ او يتعرض له جنسيا ......!!! ويبدا المتفلسفون بالتفسير ليبينو انه لعله حبا عذريا ...ولمذا ...لان الحبيث يقول انه يحبها ولن يتركها وهو لا يعتدى عليها ..... فقولولى بالله ما الذى يمنعه من الاعتداء عليها والتمتع بالجسد ...ان كان يحبها ...بل بعد ان يحتل الجسد اصلا !!!! هل نعطيه مبرر اخر ونقول حبا عذريا .... سبحن الله اين عقولنا ....
واخيرا اعيد واكرر واخص بهذا القول كل من ابتلاها الله بهذا النوع من الاعتداء:
(((( اختى الكريمه ....هذا اغتصاب ....هذا اعتداء اثم وزنا ومن السبع الموبقات .....لا يوجد شىء اسمه مس عاشق جنسيا على الاقل .... حاربيه ارفضيه قاتليه حافضى على دينك وشرفك واخلاقك واياك واياك او يوقعك بالاعيبه الخبيثه .....اختاه ....هل رايت عمرك عشقا جنسيا واتصالا جنسيا بين قرد او مسخ وامرأه ....لا والله ....الا ان كانت هى مسخا اصلا ووصلت الى ارذل المستويات االحيوانيه لتقبل بهذا الاتصال ..... وكل جن معتدى هو من الشياطين او كفره وفسقه الجن الذين تردد ان اشكالهم الحقيقيه كالقرود الممسوخه الذى يغطيها الشعور السوداء الكثيفه .....ولهذا يتفنن الملاعين بان يصورو لك بالمنام واليقضه الاشكاال المحببه التى قد توقع االفتاه ...ووالله لو علمت حقيقه ااشكالهم ما نامت ولا هدا لها جفن حتى تطرد هذا اللعين ولو كلفها ذلك حياتها ........فحاربى وجاهدى وقاتلى وتوكلى على القهار الجبار ..ولتكن عزيمتك وايمانك نار تحرقه كلما اقترب منك او اسمعك صوتا .... وان قلت لى ...يا اخى هذا يحصل بدون اى اراده منى ....فاقول لك ان حصل هذا ...وانت بوعيك تقاومى وتفعلين ما نصحتك به .وان لم يكن بارادتك وجاهدت بكل ما تستطيعين طالبا العون من الله ...ولم يرتد عنك ...فاعلمى ان هذه حجه لك وسلطان لك وليس عليك وان علم الله صدقك وصدق سريرتك والله ثم والله لن يكلك الى غيره .....وسترين معنى ذلك ....ولا ارى حديثا فى هذا السياق اصدق من حديث ...لا يزنى الزانى حين يزنى وهو مؤمن ( الحديث ) ولكن اذكرك ايضا ...... بحديث المؤمن لا يكذب ( الحديث ) ان وصلت الا هذه االمرحله ستعلمين ما ستفعل هذه العزيمه بهذااالمعتدى الذى سيتحول الى ذبابه تدوسينها بقدمك ليل نهار وتحرقه كلمات االله ......ويهرب بدون رجعه من تلك المرأه والفتاه التى ليس له بها اى نصيب )))))))))
الا هل بلغت اللهم فاشهد .


((( الباحث ))) 16-Dec-2007 08:53 AM
________________________________________
اما اخوانى الرقاه والباحثين فاقول لهم .....

لم يقصد شيخ الاسلام مطلقا ان العشق هو الاتصال الجنسى او الاعتداء الجنسى مطلقا وانما كان معنى قوله الذى افهمه انا هو عشق هذا الشيطان والجن عموما لتلك وسكن واستعمال هذا الجسد الانسانى وهذا الخلق الألاهى الذى فضله لله على سائر مخلوقاته فهو بمسه وبالاتصال به يشعر انه يرتفع درجه لعله يصل الى هذا التفضيل من ناحيه ولكن الناحيه الاكبر انه حسدا وكرها واستكبارا وتنكرا لهذا الجسد فيعتدى عليه ويتلبسه ويعذبه كرها له وحقدا ...على سنه شيطانهم الاكبر صاحب الكبر والكفر الاول ابليس اعاذنا الله منه ...... اما ان اقول يعشق الجسد فيتمتع به جنسيا ويعتدى عليه للاستمتاع الجنسى !!!
هذا معنى لا يستوى فى عقلى مطلقا .....
وان لم تقتنعو بهذا الكلام استعرضو مصارحات من اصيبت من الاخوات ....مدى الذل والانكسار والهزيمه النفسيه والعار الذى يشعرها به هذا اللعين فى اعتدائه عليها واغتصاب جسدها ............................... هل هذا تسمونه عشقا .....!!!

ولو كان العشق جنسيا !!!! لتركنا النساء العفيفات نحن ايها الرجال ولتزوجنا العاهرات ....وانتم طبعا تعلمون كيف ينظر الانسان للعاهره ولو كانت ملكه جمال ....ولو اشتهاها .....
فهل يعشقها .....لا والله ....انما هى البهيميه الحيوانيه والجنس لا اكثر .


((( الباحث ))) 16-Dec-2007 08:54 AM
________________________________________
المبحث الثالث:- انواع المس المصاحب للاعتداء الجنسى وخطواته .


دعونا الان ندخل الى عمق الموضوع وهو الذى يتعلق بهذا العنوان ولعله يكون من اكثر المواضيع التى قد يكون ظاهرها جدليا او ضنيا ولكن اعلمو اخوتى ان كل ما سيلى هو نتيجه قرائه واطلاع كما قلت سابقا على عده حالات ومصارحات دقيقه جدا لمن اصيب بهذا النوع .....
واما حصرى لتلك الانواع الثلاثه هو قد يكون نتيجه طبيعيه لما اطلعت عليه من حالات وبحثت به وان كان هناك اى حالات اخرى لم اطلع عليها فليعذرنى الجميع ....
وليكمل عنى هذا الجهد كل من يؤمن بخطوره هذه القضيه وضررها على مجتمعاتنا الاسلاميه بالتحديد
اقول وبالله التوفيق...

النوع الاول :- الاقتران الكلاسيكى ( الحاله المرضيه المثاليه )

الحقيقه اننى احترت فى اطلاق المسميات على تلك الانواع ولعلى اكون اول من يطلق تلك المسميات ولا اقول انها الاختيار النهائى ولكننى اجد انها الاقرب الى الفهم .....
وما قصدته بتلك الحاله المرضيه الكلاسيكيه او المثاليه هى انها من اكثر الحالات المتواتره والشائعه لدى النساء وهى قد تكون تشكل الحاله المتعارف عليها بين الرقاه من تواتر وجودها ...
بل وتشابهها من حيث البدايات فى الاصابه بل وحتى مراحلها وتطوراتها المتلاحقه بل ايضا سبل علاجها لدى الرقاه .....اذن دعونا نخوض بهذه الحاله عن طريق نماذج حيه ...ومن بعدها نفصل تلك الحاله ومراحلها ...
نموذج لحاله :-
((( فتاه تبلغ من العمر بين التاسعه او اقل قليلا والرابعه عشر .....اى مقبله على مرحله المراهقه ولم تصل اليها بعد ....تعيش حياه طبيعيه جدا بين اسرتها واهلها ....تتعرض الى صدمه معينه تكون هى الشراره الاولى فى عمليه الاقتران اى المس .....اى انها قد تتعرض لصدمه خوف معينه نتيجه حادث ما سواء خوف شديد من الوحده فى خلوه ما وجدت بها نفسها او تعرضت لعنف من والدها او اى احد من افراد الاسره
او انها تقع مثلا وقعه شديده او تتعرض لحادث او اى امر ايها الاخوه الذى قد يسفر الى الخوف الشديد والوحده الشديده نتيجه صدمه ما ......وهذه الحاله ايها الاخوه غالبا ما يكون المعتدى بها والله اعلم هو من العمار ...واعنى بالعمار لمن لا يعرف اى انه من الجن الذين يسكنون تلك ال***** او المنزل بالتحديد وغالبا يكون ضالا بطريقه او باخرى حتى لو كان مسلما ...لان هذا الاعتداء اخوتى لا يفسره اى منطق ابدا حتى لو كان الجنى مسلما وضلاله بكل بساطه هوانه قد بنى مبدا اقترانه بهذه الفتاه مثلا على فكره خاطئه اقتنع بها هو سواء احبها او اراد مساعدتها او مهما كان السبب نبيلا بالبدايه وذلك لان الله هو مقدر الامور ولا يجوز لمخلوق ان يكون او حتى يفكر باخذ هذا الدور الذى هو لله وحده وهو مقدر مصائر عباده قد كتبها فى لوحه المحفوض منذ خلق هذه الطفله ..... ناهيك طبعا عن الاقتران نفسه ...فهو بلا شك قد اقنع نفسه بان اقترانه مباح وسوغ لنفسه هذا الاقتران ....وهذا اعتداء صريح من الخطوه الاولى ....
لاحضو اخوتى انا لغايه الان اتحدث مفترضا انه هذا الجنى مسلما جاهلا او غافلا او ضالا او فاسقا ....
اما ان كان هذا المقترن هو غير مسلم ....فطبعا هنا المصيبه اعظم ومسببه ومبرراته ضاله بل كفريه من الاصل واعتدائه مبيت مع سبق الاصرار والترصد .....ناهيك انه يعلم ان ههذه الفتاه مسلمه اصلا ...
ومن ثم تبدا مراحل تطور الاعتداء والسيطره ....وتكون كالاتى .... وللاسف المراحل اخوتى يسير عليه كل معتدى لان مابنى على خطا فنتائجه خطا ........
طبعا الان هذه الفتاه طفله ....لا تعلم ماذا الذى قد تراه فى منامها من احلام بل ولن تستطيع ضبط تخيلاتها او عواطفها ولم تصل لغايه الان لمرحله حتى الادراك .....مع انها فعليا تتعرض لكثير من الامور المصاحبه للمس من احلام او امراض او حالات وتقلبات نفسيه او انتكاسات صحيه او حتى اى ضواهر غير طبيعيه على هذه الفتاه ....من حده فى الاطباع او هدوء غير طبيعى او كل امر غير طبيعى تعيش من خلاله الفتاه ...
وغالبا للاسف تستمر تلك الاعراض سنين دون ان يلاحض احدا اخوتى على هذه الطفله اى شىء ....
مع انها قد تصرح يوما بطريقه او باخرى الا امها ببعض الاشياء الغريبه ولكن ....... للاسف .... غالبا مستوى الناس الثقافى يكون اقل من ان يدرك تلك المسائل حتى لو كانت الاسره متدينه .......
مع اننى اشدد اخوتى ....هذا الامر ليس وقوعه حتما .....لا ابدا ومطلقا ........
واطفالنا ليل نهار يقعون ويتعرضون لجميع انواع المواقف ....ولكن سبحانن الله ..... تلك مشيئه الله لله الحمد من قبل ومن بعد ولا اعتراض على اقدار ربى عز وجل ......
تنتقل تلك الفتاه الان لمراحل وتكون كالاتى ...... ان الاعراض الذى وضحت انها تتعرض لها غالبا ما تقودها او يقودها هذا العين الى الانطوائيه والانعزاليه ..وهذه تكون اول خططهه ...بعد ان يكون تمكن وتمركز متخفيا فى الجسد ....ويقصيها عن مجتمعها المحيط بهذا الاسلوب حتى ينفرد بها لاحقا ...وتكون عبده من عبيده ...
تلك هى استراتيجيه يسير عليها اللعين ......
بعد ان يقصيها فعلا عن المحيط ....تبدا عمليه التخيلات .....والاحاسيس لا اكثر وقد تستمر تلك الحاله ايضا سنين اخوتى بالله ايضا وغالبا ما تمر بمرحله المراهقه بل تتعداها .....
وتتعرض الفتاه المسكينه المنطويه الان للغزو الفكرى والبث الشيطانى من تخيلات .....
سواء عن امور ***** وهى اغلبها حتى لو لم تفهمها ولا تشعر بمعناها بالبدايه ...وترى باحلامها ما يبثه الخبيث ويوسوس لها فى حتى يقضتها بكل الافكار التى يريد ان يبنى عليها لاحقه احتلالا كاملا لهذا الجسد والتحكم به ......وهذه المرحله للاسف من اهم المراحل ....والتى للاسف ايضا كان لابد من الاهل ان يكتشفوها او يلاحضوها ....ولكن ما تعلمناه من عيب ومن قله علم يضع اى تساؤل قد تفكر ان تسئله هذه الفتاه عن ماتراه او تشعر به حتى لامها او ابيها او اختها فى دائره العيب !!! فتصمت وتستمر فى كبت تلك الايحاءات والاحتلال الشيطانى لخيال العقل كاملا .....
ويبدا من مرحله المراهقه وما قبلها يعتدى عليها بطرق وخطوات مدروسه واهمها ......
ان هذا اللعين يحاول نقل تلك الاحاسيس والخيالات من المستوى العقلى والتخيلى المعنوى ....التى كانت تشعر به الفتاه ولكن لا تعرف حقيقته الى المستوى الثانى وهو المستوى الحسى المادى !!!!!!
وهذه المرحله ....تعتمد على ثقافه هذه الفتاه والاسره عموما ومحيطها ....فقد يعتدى عليها وهى لا تعلم ان ما تتعرض له هو اعتداء جنسى من الاصل ....او انها قد تعلم ولكنها كما قلت ....لا تميز بين الحقيقه والخيال ...
بعد ان يصل اللعين الى النقطه التى يجعل هذه الفتاه تشعر بهذا الخيال ...وطبعا الخيال الموجه لاى مراهقه
من الحبيب ذو الحصانن الابي وكل تلك الاشكال والخيالات المحببه لاى فتاه ..... حتى يجعلها هى التى تعينه على هذه التخيلات والتى تبدا الفتاه تشعر باللذه والالم معا وهى مستغربه ولا تستطيع التفريق بين الحقيقه والخيال !!!! وطيعا تدخل بعد هذه المرحله ..وللعلم قد نكون جاوزت العشرون او الخامسه والعشرون سنه !!!
تنتقل الى المرحله التى بها النظر المستمر بالمرءاه عاريه والنوم عاريه وكل امر يوهج هذه الشهوه حتى تكون باللحضه التى يريده عبده لشهوتها ومن ثم عبده له .....
بعد ان تصل الفتاه لنقطه معينه ...تبدا بالخوف الان مما يحصل !!!! لمذا !!!
الان اصبحت الفتاه كالاسيره اولا لهذه الشهوه ....واصبحت تشعر شيئا فشيئا بتجسد تلك المشاعر الى مشاعر حقيقيه !!! وتبدا تشعر ان هناك فعلا اصوات تكلمها وليس وهما فى مخيلتها فقط ....
تبدا المسكينه فى عمليه التناقض النفسى والروحى ......
وتبدا الان بالتجربه بينها وبين نفسها بمحاوله التمييز بين ما هو وهم وما هو حقيقى ........
ومن هنا تبدا المعركه والصدمه الاولى ...حيث تكتشف ان هذا اللعين حقيقه ..وليس خيال ووهم ......
وللعلم تبدا فعليا بمقاومته فكريا ....وشعوريا ...حتى لو كان ممتعا وكلاما جميلا وبه نشوه ما ...او متعه ***** ....وهى مقاومه فطريه سبحن الله ....بدون رقيه ولا غيره ...لانها ادركت الان انها تفعل الذى تفعله بدون ارادتها وهى اسيره ومسجونه لطرف قذر يتحكم بها .....وهنا تبدا المعركه ........
وهنا يبدا اللعين بالتكشير عن انيابه ..... ويبدا بالسيطره القمعيه القهريه بدون رضاها وبدون احترام لاى مشاعر او قيم او اخلاق .....بمعنى اخر استعباد للجسد عن طريق استعبادها لشهوتها .....
وهنا اقول لكل الاخوات ...ما اكرره دائما ان الانكار والدفع الذاتى والحرب النفسيه هى اعظم سلاح بيدها بدفع هذا المعتدى ......برفض الفكره والمبدا من اساسه .....ومحاربه الخيال والوهم وكل ما بناه اللعين .....
هذا لوحده بدون رقيه يجعل انسانيه الانسان وفطرته ومقاومته كجهاز المناعه الذى يدفع المرض ويقصيه ويطرده ....وبدون هذا ستطول مرحله العلاج وتطول جلسات الرقيه ....لان الانهزام والاستسلام من الداخل ...
ولان اللعين ايضا استطاع ان يوصلها بانها هى المجرمه واما هو لم يفعل شيئا ....فكيف ستحارب وهى مهزومه من الداخل .......وهى لا تعلم المسكينه ...ان هناك من النساء الفاسقات والعياذ بالله يفعلون افضع من هذا ولا مكان للشرف والاخلاق فى قاموسهم ......بدون لا مس ولا غيره ...... وان من الله عليهن بالتوبه تبن الى الله واستقمن ....بل اصبح الماضى يدفعهن دفعا الى الالتزام والعمل للتوبه والمغفره.....
فكيف ان كان ذلك كله اختى ليس بارادتك ........ فلا تعينى الشيطان اللعين على نفسك ابدا ابدا .......


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:44 PM   #5
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



((( الباحث ))) 16-Dec-2007 08:54 AM
________________________________________
انت اختاه عفيفه طاهره نقيه .....مهما حاول هذا اللعين ان يغويك ويسلبك ارادتك ........
بعد ذلك الصراع النفسى بين الذات والنفس واللعين ...... تبدا المرحله الاخيره ......
وهى مرحله طرد هذا اللعين ........بمساعده الاخوه الرقاه وباللجوء اولا واخيرا الى الله تعالى عالم الغيب والشهاده .....وتبدا تعذب هذا اللعين ...برقيتها لنفسها ورقيه المشايخ الكرام ....
واعلمى اختاه ان النجاح وسرعه التخلص من هذا الابتلاء يعتمد عليك انت وعلى داخلك .......فكونى قويه ولا تترددى ولا تحتقرى ذاتك او ترين نفسك ضعيفه ...... ولا تعتقدى ان عشرون سنه ستنتهى بيوم .....
والامر يحتاج منك الى مجاهده ......))))

اسمحو ا لى الان ان اضيف بعض المشاعر والتعليقات والكلمات التى تؤيد ما ذهبنا اليه انقلها كما هى دون اى تصرف منى لتكون دليلا ااضافيا على ما قدمنا .......
ولوا الحرج الكبير والامانه لله ولاصحاب المعاناه من الاخوات لنشرت كل حرف كتبنه ليعتبر به من يعتبر
وليكن مثالا يحتذى به فى الانتصار على ههذه المعاناه ومراحلها ......

(((((((((((((((((((((((( اقوال الحالات _ نقلها واختيارها ))))))))))))))))))))))))))))))))))))

اسمحو لى الان باختصار اهم ما يتميز به تلك النوعيه من الاصابه الروحيه
1. يبدا المس فى سن مبكره
2. يبدا فى احتلال الجسد وله اعراض مرضيه
3. اقصاء المصاب نفسيا والاستفراد به
4. احتلال مخيله الفتاه ونقلها تدريجيا من الخيال الى الاقع المحسوس
5. استعباد هذه الفتاه بعد ان يكون اثار غرائزها الفطريه
6. الحاله تمر بمراحل كما فصلنا
7. مستوى ثقافى ودينى متواضع للاهل
8. كتمان الفتاه والخوف من الافصاح مما يحصل لها
9. عدم القدره بين الفصل بين االخيال المصطنع والخيال الطبيعى .
10. طول فتره المس
11. طول فتره العلاج وصعوبته
12. عدم انتضام الاعراض بشكل محدد
13. تاخر الزواج واغلاق الابواب على من يطلبها
14. كلما كانت الحاله بعيده من البيئه المسلمه اصبحت اقرب الى الشذوذ
15. كره الرجال فى جميع المراحل
16. يضاف الى كل هذا .....كثير من اعراض المس المتعارف عليها بين الرقاه

اعود واقول ....

من الاسباب التى تنطوى تحت تلك الحاله الكلاسيكيه المثاليه المرضيه الاتى

_ الطريقه الصوفيه المنحرفه ......

للاسف لاحضت اخوتى الكرام ان كثيرا من من هم يتعرضون لهذا النوع من الاعتداء هم اصلا من النساء ال\ين يعيشون فى اوساط صوفيه !!! بل ويؤمنون بها ...او لا يؤمنون ولكن غالبا يكون الاهل لديهم ذلك الالتزام الصوفى ..والارتباط بالشيخ الكبير والى اكبر منه الى ان يصل الى القطب او الشيخ المعصوم لديهم والذى هو كالنبى لا يخطى بل حتى لا داعى للنساء من التستر لديه وسوالف طويله عجيبه يندى لها الجبين ....
وهذه الامور للاسف لا يعلمها صغار المتصوفه .....الى من اثبت ولائه للشيخ والتزامه بالاوراء والتبعيه العمياء فهنالك تبدا الكرامات ...
و99 بالمائه من اسيادهم يتعاملون مع الجن المسلم كما يقولون ...ويساعدون بعض ويستمتعون ببعض
وهذه من الكرامات ....

ومن طرق الانتمائ والالتزام الصوفى واجبراه الاتى ......

لنفرض ان فلان من الحاره لديه مال ....او جاه .....او زوجه جميله ...او بنت جميله ......
هذا لمكسب ان التزم هذا الشخص مع المريدين !! وافضل طريقه فى اقتناصه هى ان نسلط عليه احد المريدين الجن
وافضل اختيار هو الزوجه او البنت ..... حتى يحتار المسكين ويحاول فى جميع انواع الطب وبالاخر لا يجد بركه وشفاء الى على ايد الشيخ عطعوط كبيرهم الذى هو سلط هذا الجنى بسحر وهو يمكن ان يفك تسليطه ....
وبهذا الطريقه يستمر .....الانتماء ....

او لعل راى مريدى الشيخ واعوانه المقربين جمال زوجه فلان او بنت فلان ....
وبما اننا نحن والجن شركه ...وفيها عصمه ....وفيها ما فيها ......فلم لا يستمتع اعواننا الجن ....

لينته لهذا السبب ................................وللاسف الشديد قد يكون احد الوالدين متورط بالموضوع من حيث لا يدرى او احد الاقارب عموما ..... وهو سحر .....بكل معانى السحر ايها العالم .....

((( الباحث ))) 16-Dec-2007 08:56 AM
________________________________________
اذن هذه هى الصوفيه وتلك هى الطريقه ......



الان ولاننى اريد ان انهى هذا المبحث ....
اقول السحر العائلى ......

لاحظت للاسف ان كثير من الاخوات او الاخوه المصابين يؤكدون شكهم الكبير بوجود سحر للام غالبا او للاهل عموما او للبيت !!!....وهذا السحر العائلى بغض النظر عن اسبابه وغالبا يكون باقتران لسنوات طويله جدا ولكن جهلنا وتخلفنا وعدم اطلاعنا لا يترك لنا مجالا للتحقق من الامور ....والسحر قائم واسبابه قائمه واللطيف فقط الله تعالى
ولاكمال مسلسل الخطه السحريه ....يقوم اللعين المعتدى من الجن او اعوانه بالسيطره على افراد الاسره جميعهم او احدهم على الاقل ...ويكون بالمسقبل محور المشاكل واسباب مستعصيه تاتى فى سياق السبب السحرى العام
من تنكيد او مرض او غيره ....
وهذا للاسف لعله ما يسميه الاخوه المس الوراثى ...مع اننى اعارض ايضا هذه التسميه لانه تسميه تدل كوراثه المرض يعنى مثل السكرى ...
وهذا المعنى غير صحيح مطلقا ....فلا يوجد مس وراثى ولكن يوجد ايذاء شامل ومتنقل بالوقت والاشخاص والمراحل
هذا النوع من المس ..تجد الاهل لا يبالون بالمريض الذى يتعذب امامهم او يكون العكس تماما يكرسون حياتهم ووقتهم بتلك المشكله التى تعيق عجله الحياه عندهم .....

هذا باختصار شديد حتى انه تلك الحاله المرضيه المثاليه ....
وان كان لى ان اعقب فلعلى اعقب ببعض الملاحضات العامه حتى انتقل للاسباب الاخرى ...


1- لا يوجد شىء اسمه مس عاشق وانما هى حيل شيطانيه للوصول للغايات الشيطانيه والسيطره على هذا الانسان
2- لاحضو انه ان كان الاهل للفتاه مثقفين متدينن يعنى صاحيين ..تتحول الحاله من عشق الى مرض
والعكس صحيح كلما قلت ثقافه الاسره ....
3- الوعى والفهم هو اهم علاج وسلاح لتلك الحاله وكلما كانت البيئه متاخره كانت وضوح التحكم اكبر بل وبطريقه ساخره وتسلطيه للاسف من الجن الظالين
4- الخجل والعيب وعدم المعرفه ....اهم سلاح يستعمله الجنى للاستمرار فى جريمته .....
5- لو كان حبا وعشقا لترك اللعين بعض الكرامه لمن يعتدى عليه !!! ولو كان جنسا صرفا واستمتاع لكان افضل ما يتلبسه الجنى ويعتدى عليه هن بائعات الهوى .....ولكن الامر ليس كذلك .
6-الانحراف الفكرى بكل مستوياته والجهل يؤخر الحاله المرضيه وقد تموت بعد طول عمر وبها هذا البلاء
7-طول الفتره الزمنيه لهذا الاعتداء بجميع مراحله ...تضعف اليقين الايمانى للمريض حتى لو كان متدينا وهذا امر خطير ادعو ان ينتبه له الاخوات ....فكونى متيقنه بالله ....واليقين طريق الانتصار
8- لا تخلطى اختى بين الذنب تصيبيه والخطا وبين ما يصيبك ...ولا تجعلى الامر واحد وعالجى كل مسئله على حده ....فكلنا ذو خطا وما منا احد معصوم ولكننا نعود الى الله ونستغفر الله ....
ومن قال ان المجاهدين فى سبيل الله او الذين يكتب لهم الشهاده كانو ملائكه بدون اخطاء ....
ولكن صدقو النيه فصدق الجزاء


هذا ما لدى وان تبقى شىء لعلى اوجزه فى نهايه البحث ......

الان سانتقل الى الاسباب الاخرى التى رصدتها لهذا النوع من المس ....
والذى يختلف تماما عن البدايات والمراحل ولكن يشترك فى الاعتداء نفسه .....
فاسمحو لى ببعض الوقت


حمانا الله واياكم من كل شر

اسمحولى الان ان انقل لكم بالحرف الواحد ...لمحه من معاناه اخت كريمه ابتليت بهذا البتلاء منذ ان كانت طفله الا ان قاربت اذل العمر!!!!
وهى حاله مثاليه لما طرح ....ومع اننى لدى الكثير ولكننى اخترت بحذر ودقه مقتطفات فقط لاعطاء صوره تصوريه للقارئ عما يحدث ....

ولعلى اضيف لاحقا بعض الحالات الاخرى ....

(((ولم يقصر ذلك الخبيث بإخباري والبث في نفسي ما يحدث فكنت أسبح في الأفكار وأرى في مخيلتي عروسه وعريس وأراهم في عدة مواقف
ويحصل لي الإعتداء دون أن ادري أنه أعتداء ولم يخطر على بالي أنه أعتداء
بت أشعر بنكد بعد حدوث الإعتداء وأسال نفسي ماذا عساه أن يكون هذا الشعور الذي يكتنفني ولكن لم أهتدى لشيء ولله حكمة بالغة
المهم انها تدور في إطار عدم الشرعية والعلاقات المحرمةوكنت كل يوم أنسج المشاهد وتطبق لي في الليل حتى اني أصبحت اكره الليل فأنا لا انام كله تعب وتقلب والم اسفل البطن والظهر والأرجل لدرجة اني أحيانا أقوم من عملية الجماع أستفرغ ثم اعود
كنت في قلق في ظلام في وحشه عظيمة ألـمنى ألف مرة أن التزم أن أصلي أن اقرأ القرآن أن أذكر الله لدي هذه النزعة وأبكي لا أدنى وعظ أو تذكير بالله أقول أن اهلي سامحهم الله لا يهتمونن بي ولم يعالجوني وكأنهم سبحان الله مصروفين عن علاجي من أي مرض
كنت أحتقر نفسي تماما وأدعوا على نفسي كثيرا بالموت وكانت نظرتي سوداوية للحياة كنت مكتمة ومحزنه على طول مهمومه على طول ما فيه شيء يفرحني ولا يوسع صدري ابداكنت الوم نفسي مئات المرات على الإعتداءوأحيانا اقسم ان لا افعلهواعود وافعله وادعو على نفسي كثيراوكانت دمعتي تفر من عيني احتقارا لنفسي


وكنت كلما مررت على آيات ذكر الزنا ينخلع قلبي من الحزن وابكي وأحيانا من كثرة بكائي أشعر أن من حولي يخيل اليه أنه وقع لي الزنا لذلك انا اتالم من الايات وكان الخبيث يردد في نفسي اسمعي العقاب يا زانية ودموعي تسيل وانا اتخيل اني اعذب في التنور الذي في النار مع الزناة ومع كل ذلك الضغط النفسي الإعتداء مستمرووجهي يسود يوما عن يوما واسرتي يقولون أن وجهك مرهق وجه إنسان مريض جدا وكنت عصبية مع اي احد منهم


كنت أصلي العشاء وأمكث على سجادتي ولا اقوم الى النوم خوفا من الإعتداء ومن داخلي يتردد صوت يقول هذا ليس من الشيطان هذا من سلوكك الشاذ وشهوتك القوية وإلا لو كان شيطان لطردته الصلاة واشعر لحظتها بالإعتداء وانا جالسه ثم اقوم الى سريري لتتكرر المأساة)))


اخواتى بالله ....هذه والله بضعه اسطر من صفحات كثيره تسطر مأساه لانسانه ....ولكم ان تتخيلو كل التفاصيل المنطقيه غير المنطقيه مع عالم الجن وخبثهم وطرق اسقاط بناتنا واخواتنا فى الرذيله .....ولكن الله يلطف ويسلم



وادعو الله ان يمن على هذه الاخت بمنه وكرمه بالشفاء التام والحفظ ن كل شر وان يثبتها الله وان يمن عليها بالبركه وان يعوضها خيرا وفى مصيبتها .... واشكرها على ثقتها باخيها ...
اسمحو لى الان باختصار اهم ما يتميز به تلك النوعيه من الاصابه الروحيه
1. يبدا المس فى سن مبكره
2. يبدا فى احتلال الجسد وله اعراض مرضيه
3. اقصاء المصاب نفسيا والاستفراد به
4. احتلال مخيله الفتاه ونقلها تدريجيا من الخيال الى الاقع المحسوس
5. استعباد هذه الفتاه بعد ان يكون اثار غرائزها الفطريه
6. الحاله تمر بمراحل كما فصلنا
7. مستوى ثقافى ودينى متواضع للاهل
8. كتمان الفتاه والخوف من الافصاح مما يحصل لها
9. عدم القدره بين الفصل بين االخيال المصطنع والخيال الطبيعى .
10. طول فتره المس
11. طول فتره العلاج وصعوبته
12. عدم انتضام الاعراض بشكل محدد
13. تاخر الزواج واغلاق الابواب على من يطلبها
14. كلما كانت الحاله بعيده من البيئه المسلمه اصبحت اقرب الى الشذوذ
15. كره الرجال فى جميع المراحل
16. يضاف الى كل هذا .....كثير من اعراض المس المتعارف عليها بين الرقاه


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:44 PM   #6
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



النوع الثانى :- الاعتداء المفاجىءوالمباغت


اقول وبالله التوفيق

هذا النوع من الاعتداء ياتى على الشكل التالى :-
غالبا ما يكون فى سن متقدمه وواعيه تماما لما يحصل اي ان الفتاه او الشاب تعدى سن المراهقه بمراحل وهو او هى الان فى مرحله الاستقرار النفسى والعاطفى وايضا الفكرى ....
امرأة متزوجه وقد يكون لها اولاد او قد تكون غير متزوجه وتعيش حياه طبيعيه جدا ...وفجئه وبدون مقدمات تبدا فى فتره زمنيه قياسيه فى استقبال الاعراض !!!!
تبدا ببعض الاحلام الغريبه وغالبا ما تكون احلام تتعلق بالجنس او بالاعتداء .....ويلفت انتباهها تلك الاحلام وتنتقل الى المرحله التى تليها وهى ان تراقب نفسها واحلامها فتصدم المسكينه بعد ان تلاحض تطور الاعراض الى ان تصبح بين الحقيقه والوهم ومن ثم تبدا بالشعور بالاعتداء او المداعبه او الاستفزاز الجنسى
حتى بدون النوم اى وهى واعيه تماما !!!!!!
هل لاحضتم !! ان الاسلوب نفسه الذى عرضناه بالحاله الكلاسيكيه ولكن الفرق هنا ان المده الزمنيه فى التعرض لهذه الحاله بجميع مراحلها هى سريعه جدا وقياسيه جدا وقد تكون اسبوع او اكثر قليلا ولا تتعدى ثلاثه شهور !!!

وبعد ان تكتشف المراة الذى يحصل لها .....هنا تبدا عمليه المدافعه والرفض والاستهجان والتشخيص بل وحتى الاستفسار !! وهنا اخوتى الكرام لعلنى اقول لكم حقيقه ان المستوى الثقافى والدينى ونوعيته له تاثير كبير من حيث المدافعه او استمرار الحاله او اختفائها فجئه كما جائت فجئه .....

والملفت بالموضوع انك كباحث لو بحثت فى حياه هذه المرأة وماضيها لوجدت كل شىء طبيعى جدا ...ولا يوجد اى سبب لهذا الذى حصل ...ولا اخفيكم انها من الحالات فعلا الغريبه والعجيبه ولكنها سهل ممتنع ...
اى ان السبب يكون عرضيا ايضا ....وغالبا يكون السبب فى مخيله الانسان نفسه او قد لا يكون
اما لجهله او لنوعيه تفكيره السطحيه ولعدم اطلاعه او لتدينه السطحى .....
ومع ان هذه الحاله غريبه ومفاجئه ولكن علاجها سهل جدا ولكن لمن ....كما قلت مستوى الثقافه الدينيه والعامه لها دور كبير جدا فى اغلاق الطرق على هذا الاعتداء .......
المشكله فى هذا النوع من الاعتداء هو الصدمه التى يسببها العتداء !!
وتكون صدمه عصبيه ونفسيه واحيانا تكون مدمره نفسيا وعصبيا وتختلف من انسان لاخر ......

اتذكر قصه احد النساء التى حين تعرضت االى الاعتداء وشعرت به .....كانت الصدمه النفسيه مدمره جدا وكانها فعلا تعرضت الى اعتداء جنسى من انسان وفى بيتها وعلى فراشها بل وبوجود زوجها !!!
وكيف تنكر ذلك او تدافعه اصلا كفكره وهى تشعر به .....فتم نقلها الى المستشفى ونامت هناك ثلاثه ايام بمهدئات عصبيه .....وعادت بعدها الى طبيعتها ...
ولكن متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهنا السؤال المهم ......
بعد ان سمعت او قيل لها انه قد يكون سحر او جن او غيره !!!! ومجرد تلك الكلمات وحتى لم يكن هناك اى تفاصيل اضافيه ...فهى كافيه كبدايه حتى تعزى نفسها وتضع لنفسها اى سبب تتعلق به ويفسر لها ما هو ذلك الشىء الذى حصل لها والتى شعر ت به ......وبدون هذا التفسير او السبب .....
قد تفسره هى او من حولها ان لم يكن لديهم ادنى فكره ان المسكينه جنت!!

وبعد ان قارنت حقيقه بعض من تلك الحلات ...والتى هى اقل شيوعا من الحاله الاولى ,....
وجدت ان الاسباب فى هذا الاعتداء المباشر تنقسم الى ثلاثه اقسام والله اعلى واعلم
اولا – ان تكون هذه المرأه او الرجل يمارس معصيه معينه قد يستحقرها بنفسه ويصر عليها وغالبا ما تتعلق بامور منها ***** او معاصى اخرى .....مثل شرب الخمر ...مخدرات .... ولاحضو انا اقصد البيت عموما اى قد يكون الرجل او المراة او الاثنان معا المهم ان هذه المعصيه قائمه فى هذا البيت ومنذ فترات طويله والذى لا يعرفه اهل هذا البيت ان الجن الكفره والشياطين تشاركهم هذه المعصيه !!
وبلحضه من لحضات المعصيه الشديده والغفله .....تقدمت الجن خطوه للامام للاعتداء والاستمتاع والتمكن المباشر لهذاا الانسان الذى هو اصلا فاتح الباب والشبابيك لهم !!!
اذن هى نتيجه معاصى غالبا والله اعلم ....والاغرب من ذلك وطبعا هؤلاء القوم لا يعرفون اصلا من الدين الا قشوره واما السحر والجن والشياطين طبعا هذا كلام فارغ !! وسبحن الله ....وبعد ذلك ....يبدئون بالبحث عن علاج ويكتشفون بعدها كل ما كانو يجهلونه ......وغالبا وقد تستغربون .....قد يعودون الى الله بعد ان كانو عصاه ويتوبون والحمد لله وكان الله اراد بهم خيرا ......فسبحن الله !
وهذه الحاله او السبب هى من اصعب الحالات التى تاتى تحت عنوان الاعتداء المفاجى ....لانه هو فعليا ليس اعتداء مفاجىء ولكن الشيا طين معهم من زماان .......بصوره او باخرى ....
وهؤلاء يطول فتره علاجهم ...احيانا .....والحقيقه فعلا ان علاجهم يتوقف كثيرا على نوعيه ثقافتهم وتدينهم وعلمهم وحتى بيئتهم .....ومن يسخره الله لهم لنقلهم الى الطريق الصحيح ....

واحدى الحلات التى مرت على واغربها كانت لشاب !!!
وباختصار كان هذا الشاب مدمن على الخمر ...مع ان ظاهره واخلاقه ومظهره جيد ويترك انطباعا جيدا بل حتى اخلاقه كانت لا باس بها ....وكان حريصا ان لا يعرف احدا انه يشرب الخمر ...فكان كل يوم بعد دوامه يشترى ولو زجاجه صغيره يعدل بها مزاجه كما يقول ... وينام ....طبعا بدون صلاه ...ولا غيره ....ولعله من الشريحه التى اسمى اسلامهم ثقافه عامه !!!
الشاب فى الثلاثين من عمره اعزب لديه شقه صغيره لوحده اهله فى بلد اخرى ....
بدات الاعراض بانه بدا يحلم كل يوم انه يرى راقصات يرقصن وحفل وطبل وزمر !! كله فى المنام ...وبعد ان ينتهى الحفل تاتى واحده بصوره جميله ...وتعاشره !!!.................
وتستمر الاحلام بنفس الطريقه ..ويصحى الاخ طبيعى ...ومع انه يشعر ان الحلم اثره كانه حقيقه ...ويستغرب الا انه يقول انه بالنهايه حلم ....وحلم جميل .....به متعه ....!!!!
ويشاء الله ان يكون باحدى اليالى لسبب ما قطع من الخمر واضطر ان ينام بدون شرب يعنى وهو مو دايخ
فمذا حصل !!!!! حين اغمض عينه الاخ عافاه الله واحسن توبته ....بدا الحلم الى كان حلم بالامس ياتى ..ولكنه اليوم بوعيه ويشعر ان الحلم ليس حلم ...فيفتح عيونه ويضىء الغرفه ويغسل وجهه ...ولكن !!
الحفل والاصوات لازال قائما ....ويسمعه .....وهو قوى الشخصيه عموما وجرىء ...قال ممكن الجيران
عندهم حفله او غيره ....واجبر نفسه على النوم ....وما ان غمضت عينه حتى تمثلت له بين النوم واليقضه تلك المرأه التى كانت تعاشره .....وعاشرته فعلا وهو يشعر تماما ما الذى يحصل ....بل وكلمته ..وهو من شده الخوف والاستغراب متجمد ..!!!... حصلت الصدمه التى لا تفسر للشاب ولم ينم تلك الليله ....
وعلى كل حال عدى تلك اليله ....وفى اليله الثانيه ... لم ياتى بالمشروب متعمدا لانه اعتقد ان تلك هلوسات بسبب اثار الشرب والسكر ......وحصل نفس الكلام بتجسد اكبر مع نفس المراه الخيال والتى يحيط بها جوارى وعبيد !!! ولعله كان سعيدا ....الا انه هذه الليله ....حصل امر غريب ....
ان هذه المرأه الاميره كما يقول .....امرت احد العبيد حرسها ....وهو ظخم ومخيف ...ان يعتدى على الشاب !! وبالفعل قام بالاعتداء عليه جنسيا ....وشعر بالالم والعذاب وفقدان الكرامه .....
وقضى طول اليل ,,, المرأه تعاشره من الامام والعبد يعتدى عليه من الخلف ....وهو كالمربوط بالسرير !!
وحين فتح عينه ......وجد نفسه عريانا ....ووجد اثار الاعتداء على جسده ..فاصيب بالذهول والجنون والصدمه ....وذهب الى المسجد ...اغتسل بالمسجد ....وجلس بالمسجد اسبوع كامل ينام فيه ولا يعود لمنزله !! ولكن هيهات ان يتركوه .....واذاقه هذا العبد مر الايام االتى تلت ......
وعموما اطمئنكم انه الان ذو لحيه كثيفه ورجع االى الله وتاب .....بعد ان تعذب فى حربهم مع هؤلاء الخبثاء .
انتهى من هذه النقطه والمسبب الاول ولعلها والقصه تكون عبره لمن يعتبر .

((( الباحث ))) 16-Dec-2007 08:59 AM
________________________________________
ثانيا :-



من الحالات التى تاتى باعتداء مباشر وما مر على ...وهى ايضا من الحلات الغريبه ....
لا حضت ان غالبا تكون المرأه التى تعرضت لذلك الاعتداء تعيش بوسط ......سحرى ...او صوفى ....
فى اهلها او جيرانها او فى نفسها ...... لا بد من وجود احدا يمثل تلك البؤره من الفساد داخل فى دائره الحياه لهذه المرأه او دائره حياة اهلها او زوجها او جيرانها ...وهى متهاونه فى هذا الامر ......
وغالبا تكون جميله هذه المراه ....فيرى منها ذلك الخبيث الساحر او من اصحاب الطرق ما يعجبه ...من تكشف او حتى استراق او قد يصفها له اى لذلك الساحر الخبيث المتنكر او لتلك العرافه الساحره اللعينه
فيقوم هذا الساحر او العرافه باخد اثر معين لهذه المرأه .....ويقوم بعمل سحر خبيث معين ....
يستطيع به بمساعده كفره الجن اعوانه ...ان يعتدى على هذه المرأه من بعيد هو والجن الذى معه .....
وهى فى بيتها .....وهى فى فراشها ....... وطبعا الاعتداء يكون من الجن ولكن بتجسد واتصال مع الساحر وبطريقه قذره جدا وكفريه يشترك ال**** باعتداء الجنى واستمتاعه بالاغتصاب لهذه المرأه وكانه هو الذى يغتصبها ................................
قد تستغربون هذه المعلومه !!!! ولكن اعلمو جميعا ان بالسحر باب لهذا الاعتداء الشيطانى القذر من السحره والساحرات .........ولولا الخوف من الله .... لاطلعتكم على احدى طرقهم الخبيثه السحريه .....الكفريه
وهى على كلا رايتها منشوره فى موقع الاخ خالد الحبشى جزاه الله خيرا لعل الناس تتدبر ....
يكون هذا الساحر يتعامل مع الجن الكافر او الفاسق ويدعى انه هو وهم من المسلمين وخاصه من المتصوفه المنحرفين .....فيقوم بسحر هذا الاثر الذى حصل عليه اولا .....وبعد ذلك يقوم بكتابه طلاسم وايات على اعضائه ال***** .....وبطريقه خسيسه .....ويكتب على يديه طلاسم وقران كريم لعنه الله واخزاه ....
ويمسك اععضائه ال******* بعد تلبس الجنى به الذى وكله بالامر .....والاثر باليد الاخرى ....
والباقى هو عمل الشياطين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وانوه اخوتى بالله ان هذه الاعتداء هو نتيجه سحر ولكنه سحر كما ذكرت .. للاستمتاع من قبل ساحر خبيث او متعامل مع جن لا يخاف الله او صوفى صاحب طرق ... يحلل لنفسه اعراض المسلمات ,,,,,
فتنبهوا .........................
كما انوه ان يكون هذا الدسيس او الدسيسه الخبثاء قد ياتوك من اى مكان لا تتوقعه فى مجتمعك .....بل حتى من اصدقاء زوجك او احدى الخبيثات التى ارادت اغواء زوجك ....واسباب الشر الشيطانيه كثيره !!!
وكنت احتار فعلا حين ارى امرأه تم العتداء عليها ....بصوره مفاجئه واغتصابها .....وهى امراه متدينه عفيفه شريفه تخاف الله ولا تترك صلاه ولا ذكر ............................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فاحتار فى هذه المسئله .....حتى علمت ان هناك اختراق بهذه الطريقه ....والله اعلى واعلم ....
ولا اعلم سببا اخر قد يسبب ذلك ابدا ......لانه اخوتى الكرام .....لو لاحظتم ...بالاعتداء المثالى الاول المعتدى الخبيث ياخذ فتره كبيره للسيطره والاختراق حتى يتمكن ...استطيع تقبل ذلك عقليا .....وحين تعى الفتاه الذى يحصل لها تبدا معركه طرده ......فما بالكم بامرأه تحفض القران عفيفه طاهره مصليه بيتها نظيف وترعى اولادها بل هى تعرف عن الجن والسحر ..................................فانظرو خبث الخبثاء لعنهم الله ....
وكم يذكرنى هذا بما تعرض له الاخوه مما اسموه سحر الكنائس ....وكيف يرسله كهنه النصارى مريديهم من الجن على بنو الاسلام لعنهم الله واعاذنا الله منهم ....................
اعود فاقول ......
فاما ان كانت المرأه ذو دين وعقل راجح وتتقى الله ......فستحرز نفسها وتغلق كل الابواب على الاقتراب منها
وتنتهى هذا العتداء بعد ان تفشل محاولات ذلك الساحر الخبيث او لعلها تقتل اكثر من معتدى من الشياطين وهى لا تعلم ...فيكف الخبيث الانسى عن محاولاته ....................
واما ان كانت غير ذلك ......فستطول المسئله وتستمر ......حتى ينتقل الى امرءه غيراها ....او يزيد فى سحره حتى يسقطها وينفرد بها ....ويضاعف لها الاسحار فتترك بيتها وزوجها .....
اسئل الله ان يحفضنا واهلينا والمسلمين اجمعين ..............................................

وهنا اقول واحذر باعلى صوتى وخاصه الى النساء ....هل علمتن الان خطوره الذهاب للعرافه او الشيخ الدجال او الساحر !!! هل تقبلين ذلك لبنتك او لنفسك او اختك ......هل علمت الان لم ياخذ الخبيث اسك واسم امك !!!
فاحذرو يا نساء .....الا هل بلغت اللهم فاشهد ......
ولعلكم تقراون كل يوم ......بالجرائد حتى .....ساحر يعتدى على امراه او فتاه او يقتل او او او ,,,,,,
ولا اريد ان اذكركم بذلك القس القبطى وفضيحته بمصر وتصويره باعتداءاته .....
فاتقى الله اختى وخافى الله ...................................
والله لا اعلم كيف تقبلين ان تاخذى اثرا لزوجك ....او لامك او لاختك او لابنتك لساحر او ساحره ....وتطلبين منه العون ........ وبعد ان تدمر حياتكم من هذا الساحر واعوانه ....ومن غظب الله ايضا .....
تاتين الى منتدى الرقيه وتقولين انقذونى !!!!! الا هل بلغت االلهم فاشهد .........
والحمد لله تلك شريحه قليله فى مجتمعنا .....وبدا الوعى ينتشر والحمد لله ........

هذا ما لدى فى هذه النقطه من اسباب الاعتداء .....والله اعلى واعلم .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:45 PM   #7
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



((( الباحث ))) 22-Dec-2007 10:24 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________

لكن هناك بعض التساؤل لدي
فيما عرفت من خلال بحثي الخاص عن الجني المعتدي جنسيا ان احد اسبابه يكون من خلال السحر ويكون مسلط كخادم سحر ولا يعتدي جنسيا لكن مع تحلل مادة السحر وطول مكوثه في الجسد فانه يتحول لعشق واعتداء جنسي ويبقى في الجسد عاشقا حتى بدون تاثير سحر

فهل لديك من هذا الامر شيئا تفيدنا به
شاكرين لكم تعينكم بالبحث الجيد والمفيد والمبني على المنطق
________________________________________

اختى عائشه


نعم اختى لو لا حضتلا ان لدى اعتقاد ان السبب الاكبر فى تلك الامور وهذا المس هو السحر والتسليط سواء من الجن او الانس السحره لعنهم الله ولكنهم يعطونه اشكال عديده وما هو الا سحر

ولكن الاعتداء الجنسلا المسلط بسحر لا يكون ذو عمر طويل ويكون عرضيا كما قلنا وهو لهدف اراد خبيث ما او خبيثه تحقيقه من خلال تلك المراه .....
اما قضيه تحلل السحر وبعدها ينتهى ويبقى المس متمتعا بالجسد !!!! هنا لعلى اختلف مع الاخوه قليلا
اولا لا اعتقد ان ماده السحر تتحلل بتلك البساطه الا باراده الله وتحللها يعنى بدون ادنى شك ان السحر انتهى وعليه لابد من ان يترك خادم السحر هذا الجسد ......هذا ان صدق قضيه تحلل السحر بالجسد لكن الوقائع تدل على غير ذالك .....
حسنا لو افترضنا جدلا ان السحر تحلل وانتهى .....وبقى خادم السحر بتلذذ بالجسد هذا يعنى احدى حالتين
اولا ان تكون المصابه هى من تطلب الاستمتاع مع هذا المعتدى لتعودها ذالك وطلبها له ولو بدون ارادتها بعد ضعف نفسها او لسبب ما ....
او ان المعتدى الان ليس هو خادم السحر اصلا الذى كان مقيد بالسحر .....
والسحر اختى هو تقييد للانسى والجنى معا وصرف ارادتهم وليس للاستمتاع بل لعمل مجرد يقوم به لاجل غايه معينه .....

للاسف هذه التفسيرات قد يطلقها بعض المعالجين بعد ان يحتار بعلاج اخت معينه وبعد سنين يكتشف ان الامر ليس كما كان يعتقد فيقول تحول السحر الى مس عاشق او غيره والاسباب اختى لا تتعدى ما سردته بالاعلى والله اعلم .......

ونصيحتى لكل مريضه بهذا النوع ان لا تهتم بالسبب سواء بسحر او بغيره بل تهتم بالمدافعه
والراقى اختى او الباحث لا يعلم بالغيب فلا تتعلقى بكلمه هنا او هناك لتكون ***** نضع عليها ضعفنا
ارجعلا الى البحث واقرائيه اكثر من مره ........

انصح كل اخت مصابه ان تقرا هذا البحث ثلاث مرات بتمهل وتمعن وفى ايام متفرقه
والله اعلى واعلم


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:50 PM   #8
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك


احب ان اضيف شيئا يحيك فى قلبى منذ ان كتبت وبحثت فى هذا الموضوع خاصه
وهى قضيه مؤلمه جدا الى اقصى ما يتصوره العقل ....

ان تلك الانواع من المس التى تعرضنا لها او بعضها
ان اذن الله لك ان تغوص فى حاله ويكشف لك الحقائق
ستعلم ان شياطين الانس الخبثاء عليهم من الله ما يستحقون هم عامل رئيسى فى تلك امصائب
بل ليت الامر اقتصر على السحره والمشعوذين ....!!!
اقصد انك ستصل الى حقائق مره ....امر من العلقم حين تبحث فى مسببات تلك الاصابات
لا تخلو من شذوذ ...واعتداء محارم ....وزنا ..وخبث ..ونفاق .....من اناس كنت تحسبهم ملائكه
فلا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل

لذا لا انصح بالبحث كثيرا عن المسببات ....ولكن انصح ان يجاهد بالعلاج ....
وان لا يثق الا بالله الواحد الاحد

هذا ما فى نفسى ولا استطيع ان اوضح اكثر من ذلك ....
الخزيمة 28-Dec-2007 05:32 PM
________________________________________
وان شاء سأقرأ موضوعك اخي اباحث بعين البصيرة ان كانت اصلا عندي ثم بعين الانصاف ان كانت ايضا والله يعيننا جميعا

((( الباحث ))) 29-Dec-2007 07:59 AM
________________________________________
الحمد لله على سلامتك اخى الحبيب
وتقبل الله منكم طاعتكم وثبتنا الله واياكم على الحق

وانا بانتضار رايكم ونقاشكم على الموضوع لاننى اعتقد انه سيكون به فائده ان شاء الله

شكرا لمروركم

almghary 01-Jan-2008 09:46 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله بك واعانك على الخير , والله كان هذا الموضوع يحيرني ولا املك معلومات كافية عنه , وقد سألت عن اسباب المس من هذا النوع ولم اجد جواباً شافياً حتى قرأت موضوعك الثمين,
وقد أعجبني كلامك عن ان المس من هذا النوع وبسبب بعد الأهل عن المصاب وعدم بوح المصاب بمشكلته يزيد منها , وان من يقاوم فكرة السيطرة عليه هو اول درجة من سلم العلاج,
وقد حدث هذا المس مع احد أصدقائي وهو من الملتزمين بالدين وكانت تأتيه جنية تقول له انها من فلسطين ومن منطقة نابلس وتجلس معه طول الليل تحدثه عن تاريخ تلك البلد واشياء كثيرة وقديمة قدم التاريخ وتتشكل له على شكل اي فتاة او ممثلة مهما كانت وتقول له فقط من تريد ان أكون لتفعل بي ما تشاء , وجلست معه فترة كبيرة حتى ضاق ذرعاً وخوفاً من عظم الإثم والتعذيب النفسي الذي ذكرته بموضوعك سابقأ والذي حقاً وجدته كما ذكرت وذلك من وصف صاحبي عندما شكا لي مشكلته,
فألهمني الله ان أقول له دعنا نذهب لغرفتك لنتحدث وشعرت انها ستكون هناك وستسمع ماسأقوله ,أو انها معه وتسمع, فذكرته بالله عز وجل وبالنار وبالجنة وأن ما يحدث بينهما هو زنا يغضب الله عز وجل وأنه لا يجوز شرعاً ولا عرفاُ وهي كما ذكرت لصاحبي انها مسلمة فأين هي من تعاليم الله ورسوله وواجبها كمسلمة بإتجاه ربها ودينها ونفسها وأنه لا يجوز ولا يصح عرضها عليه الزواج مقابل ان لا يتزوج إنسية وأن تغنيه طول عمره وهي الفكرة التي كادت ان يقتنع بها صاحبي لولا ان الله سلم , وقد تحدثت بهذا الحديث قاصداً به وجه الله تعالى ناصحاً لكليهما لأمنع هذا الزنى المغضب لله تعالى ,.
فسبحان الله لم تعد له بعد هذا اللقاء أبداً ولحد الآن والحمد لله رب العالمين.وأسأل الله تعالى ان تكون تابت لله تعالى وقبل الله توبتها وان لا تكون ذهبت لغيره والله اعلم .

((( الباحث ))) 02-Jan-2008 04:38 PM
________________________________________
حياك الله اخى الحبيب وجزاك الله خيرا

خيرا فىعلت فى صاحبك هذا وارجو الله انه تيقن اخيرا الى اين ستقوده تلك الطريق
التى لا يسلكها الا خسران للاسف يخسر الدنيا والاخره
وكما قلت ان مجرد اقتناع الانسان ذو الفطره السليمه بخطا تلك الطريق ويبدا يقاوم
تبدا رحله الشفاء قد يغلب يوما ويغلب يوما ولكنه سينتصر باذن الله
اما لتلك التابعه او الجنيه ارجو ن الله ان تكون كما قلت ...وان يكون هداها الله الى الحق وتاب عليها
وعموما تستطيع معرفه ذلك بتغير اخوال صاحبك من الغرابه والانطوائيه الى الحياه والمشاركه وغيره من الامور الكثيره
الفرق بين المصاب مكرها والساحر اخى الحبيب
ان الساحر الخبيث يفعل ما يفعل وهو يعلم كفريه وخسه كل امر يفعله بل يتقرب به الى الجن ورؤسائهم حتى يكون عبدا لهم فيساعدونه
واما المكره فهو للاسف غالبا يكون معتقدا ان ما يفعله ليس خطا ولا اثما ويبنى لنفسه اعذار يعلق عليها انحرافه هو والجنى بما يوسوس له
ومن من الله عليه بالهدى يفيق باذن الله من تلك السكره حتى يعلم انه بطريق الشيطان لا محاله
ارجو من الله العلى القدير ان يمن على كل مصاب بالشفاء العاجل وان يتولاهم فى رحمته
وتحيه خاصه لك ولاهل نابلس اجمعين وكل اهلنا الاحبه فى فلسطين

almghary 03-Jan-2008 04:33 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شكراً لك اخي العزيز ولك مني ومن اهل فلسطين كل التحية والتقدير,
واعلم اخي العزيز ان الآف الأطفال والنساء في فلسطين يعانون من المس وتسلط الجن اليهودي عليهم واعلم ان حاخامات يهود يقومون بعمل السحر الأسود لفلسطينيين في القدس ليخرجوا من بيوتهم ويتركونها لهم ولا يتعجب اي فلسطيني بقرب القدس او المستوطنات ان يرش احد المستوطنين او المتدينين ماء اسود او احمر امام بيته جهاراً نهاراً ,( يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) واعلم اخي الحبيب ان هذه الأعمال احد سياسات الدولة اليهودية برغم كل التكنولوجيا التي يملكونها وتعتبر من السياسات المدعومة من الدولة بشكل سري لأنه لا يمكن لأحد من المنظمات الإنسانية تفسيرها او ربطها باليهود بل يعتبرونها اعراض نفسية بسبب الحرب , فهي لا تحرق ولا تمرض مرض يمكن رؤيته تحت المجهر ولا يحلل كيميائياً ولا يفسر إلا بأعراض نفسية يربطونها بالحرب, واعلم اخي ان كتبهم الدينية تحث وتحلل القتل والسحر وإيذاء غير اليهود,
وأنت بخبرتك تعلم ماالسحر الأسود وما هو الجن اليهودي ولعانته وخبثه حمانا الله وجميع المسلمين منهم .

الخزيمة 06-Jan-2008 01:03 AM
________________________________________
اخي الباحث مررت سريعا بشوق لكلامك وما اسرع الشوق بالانقضاء

ان شاء الله اخبرك ببعضض الامور التي لربما لم تنتبه لها لتعم الفائدة وييكتمل الموضوع

هي يمجرد استفسارات ومجرد توضيحات وبعض المخالفات والمشاكسات

((( الباحث ))) 06-Jan-2008 08:38 AM
________________________________________
اهلا بك اخى glmgharivi من جديد
وليت قومى يسموعون ويعلمون فعلا حقيقه الذى يعمله اليهود اخزاهم الله ..... بل هم يعملون اكثر من ذلك بكثير ولكن اخى لا تحزن
فما هم ضارين به من احد الا باذنه ...اسئل الله لنا ولكم الثبات والنصر والشهاده

((( الباحث ))) 06-Jan-2008 08:40 AM
________________________________________
اخى الخزيمه

بالعكس اخى انا اكون سعيدا والله لكل وجهه نظر مختلفه او مغايره فما انا الى مجتهد
اقصد طالب مجتهد ولا زلت بالابتدائى حتى لا يظن اننى عام ولا غيره
فخذ وقتك وراحتك ....وبين جميع الاعتراضات التى قد تمر معك ودعنا نناقشها

المنصورة 13-Jan-2008 12:35 PM
________________________________________
أستاذي الفاضل الباحث زادك الله حرصا وعلما قرأت ثم قرأت ثم قرأت وأتفق معك في بعض ما ذهبت إليه واختلف في البعض الآخر

رائع أن يطرح مثل هذا ويناقش بشفافية وكونه عملا فرديا كما تفضلت فلا يخلو من النقص فالكمال لله وحده
ذكرت يا أستاذي خطأ التسمية وأنه لا يستحق أن يقال عنه عاشق وفي هذا أجدت وأحسنت ، ثم ذكرت بعد ذلك أن الاعتداء الحاصل هو اغتصاب وليس فعل عاشق وهنا اختلف معك

ا
اقتباس:
________________________________________
ذن اقولها وبكل وضوح وباعلى صوتى لكل اخت مصابه هذا اغتصاب هذا زناهذا من السبع الموبقات اياك ثم اياك اختاه ان يوسوس لك الشيطان بانه عشق او حب او غيره من الالاعيب
________________________________________
لو ذهبنا بهذا القول لدمرنا الفتاة أكثر لأن المرء قد يتقبل فكرة الحب والعشق ولا يتقبل فكرة الاغتصاب مطلقا ولا يتقبل فكرة الزنا البتة، ستسألني إذن ماذا نسمي ما يحصل مع الفتاة وكيف السبيل للخروج؟
أولا اعلم يا استاذي الفاضل أنه لم يرد أي نص شرعي على حد علمي أن العارض الذي يسكن الجسد له أعضاء تشبه أعضاء البشر وعلى هذا محال أن يحصل معاشرة بالمعنى الذي يُفهم من لفظ اغتصاب ولفظ زنا
ولم يرد أيضا أن العارض يستمتع متعة جنسية مع البشر لأن كنهه وتكوينه وخصائصه تختلف مع البشر بينما البشر مع بعضهم البعض يحصل معهم المتعة والأدلة على هذه المتعة وأحكامها نجدها في القرآن نحتاج فقط إلى من يتأملها بعمق ليعرف أن ما يحصل مع البشر لا يمكن أن يحصل مع غير البشر بمعنى أنه لا زنا ولا اغتصاب مع عارض وإنسي

يظل السؤال قائما ماذا نسمي ما يحصل وما يشعر به الانسان وكيف نقاومه وهل يوجد العلاج العملي لوقف الاعتداء؟
إن ما يحصل شيء غاية في البساطة لو نظرنا إليه بعين المتأملين أليس العارض يملك في بعض الأحيان أن يصرع الشخص أليس يملك أن يحرك يده ورجله وجسده أليس يملك أن يستقر في رأسه ويؤثر على فكره وتركيزه؟

الجواب نعم إذن بالطريقة نفسها التي يتحرك في الجسد ويحرك العضو ، يتحرك في السبيلين ولكن مالفرق بين أن يتحرك في أي عضو وبين أن يتحرك في السبيلين ، الفرق يا أستاذي هو أن أي حركة وأي احتكاك في منطقة السبيلين تؤدي بشكل طبيعي إلى الاثارة الجنسية يعني وجد عارض أو لم يوجد لو حرك أحد تلك المنطقة لأثيرت وشعر الشخص بالاثارة، وهنا نلفت النظر لمسألة العادة السرية فلها دور رئيس في هذا الأمر سيسأل سائل ماذا عن الصور والخيالات التي تحصل أقول أليس يملك العارض أن يستقر في الرأس ويتحكم في الاعصاب والتفكير إذن هو يغذي تلك الاثارة بوسوسته والشرح في هذه النقطة يطول

نأتي للتتمة السؤال كيف نقاومه وهل من علاج؟
المقاومة ذكرتها في معرض كلامك أنت عند الحديث عن الرفض وأحسنت وأجدت في هذا
نأتي للعلاج:
العلاج بسيط جدا وكنت قد تابعت حالات لمتزوجات وغير متزوجات وبفضل الله توقف الاعتداء في بعض الحالات في أسبوع واحد وهناك حالات لم تتعرض للاعتداء كما كان يحصل لها وهذا بفضل الله وحده ومن جميل احسانه لعباده

العلاج سأختصره بكلمات بسيطة
يكون بوضع برنامج معين يحتوي على عبادة ثابتة من استغفار وصلاة على النبي والمحافظة على النوافل الهدف من التركيز على هذه النقطة هو أن الشخص عندما ينتصر على نفسه في العبادة ولا يخضع لوسوسة الشيطان يستطيع أن يبدأ في المرحلة الثانية من العلاج وهي مقاومة الفكرة أن يقاوم الفكرة التي ينسجها الخبيث قبل الاعتداء وأثناءه وبعده وهذا فيه تفصيل كثير

هذه بعض ما عندي والباقي قد أكمله لك عبر الايميل متى ماتسنى لي الأمر
دمت بخير وعافية

عائشة 13-Jan-2008 07:20 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصورة (المشاركة 142828)
أستاذي الفاضل الباحث زادك الله حرصا وعلما قرأت ثم قرأت ثم قرأت وأتفق معك في بعض ما ذهبت إليه واختلف في البعض الآخر رائع أن يطرح مثل هذا ويناقش بشفافية وكونه عملا فرديا كما تفضلت فلا يخلو من النقص فالكمال لله وحده ذكرت يا أستاذي خطأ التسمية وأنه لا يستحق أن يقال عنه عاشق وفي هذا أجدت وأحسنت ، ثم ذكرت بعد ذلك أن الاعتداء الحاصل هو اغتصاب وليس فعل عاشق وهنا اختلف معك ا لو ذهبنا بهذا القول لدمرنا الفتاة أكثر لأن المرء قد يتقبل فكرة الحب والعشق ولا يتقبل فكرة الاغتصاب مطلقا ولا يتقبل فكرة الزنا البتة، ستسألني إذن ماذا نسمي ما يحصل مع الفتاة وكيف السبيل للخروج؟ أولا اعلم يا استاذي الفاضل أنه لم يرد أي نص شرعي على حد علمي أن العارض الذي يسكن الجسد له أعضاء تشبه أعضاء البشر وعلى هذا محال أن يحصل معاشرة بالمعنى الذي يُفهم من لفظ اغتصاب ولفظ زنا ولم يرد أيضا أن العارض يستمتع متعة ***** مع البشر لأن كنهه وتكوينه وخصائصه تختلف مع البشر بينما البشر مع بعضهم البعض يحصل معهم المتعة والأدلة على هذه المتعة وأحكامها نجدها في القرآن نحتاج فقط إلى من يتأملها بعمق ليعرف أن ما يحصل مع البشر لا يمكن أن يحصل مع غير البشر بمعنى أنه لا زنا ولا اغتصاب مع عارض وإنسي يظل السؤال قائما ماذا نسمي ما يحصل وما يشعر به الانسان وكيف نقاومه وهل يوجد العلاج العملي لوقف الاعتداء؟ إن ما يحصل شيء غاية في البساطة لو نظرنا إليه بعين المتأملين أليس العارض يملك في بعض الأحيان أن يصرع الشخص أليس يملك أن يحرك يده ورجله وجسده أليس يملك أن يستقر في رأسه ويؤثر على فكره وتركيزه؟ الجواب نعم إذن بالطريقة نفسها التي يتحرك في الجسد ويحرك العضو ، يتحرك في السبيلين ولكن مالفرق بين أن يتحرك في أي عضو وبين أن يتحرك في السبيلين ، الفرق يا أستاذي هو أن أي حركة وأي احتكاك في منطقة السبيلين تؤدي بشكل طبيعي إلى الاثارة ال***** يعني وجد عارض أو لم يوجد لو حرك أحد تلك المنطقة لأثيرت وشعر الشخص بالاثارة، وهنا نلفت النظر لمسألة العادة السرية فلها دور رئيس في هذا الأمر سيسأل سائل ماذا عن الصور والخيالات التي تحصل أقول أليس يملك العارض أن يستقر في الرأس ويتحكم في الاعصاب والتفكير إذن هو يغذي تلك الاثارة بوسوسته والشرح في هذه النقطة يطول نأتي للتتمة السؤال كيف نقاومه وهل من علاج؟ المقاومة ذكرتها في معرض كلامك أنت عند الحديث عن الرفض وأحسنت وأجدت في هذا نأتي للعلاج: العلاج بسيط جدا وكنت قد تابعت حالات لمتزوجات وغير متزوجات وبفضل الله توقف الاعتداء في بعض الحالات في أسبوع واحد وهناك حالات لم تتعرض للاعتداء كما كان يحصل لها وهذا بفضل الله وحده ومن جميل احسانه لعباده العلاج سأختصره بكلمات بسيطة يكون بوضع برنامج معين يحتوي على عبادة ثابتة من استغفار وصلاة على النبي والمحافظة على النوافل الهدف من التركيز على هذه النقطة هو أن الشخص عندما ينتصر على نفسه في العبادة ولا يخضع لوسوسة الشيطان يستطيع أن يبدأ في المرحلة الثانية من العلاج وهي مقاومة الفكرة أن يقاوم الفكرة التي ينسجها الخبيث قبل الاعتداء وأثناءه وبعده وهذا فيه تفصيل كثير هذه بعض ما عندي والباقي قد أكمله لك عبر الايميل متى ماتسنى لي الأمر دمت بخير وعافية
________________________________________
السلام عليكم رحمة الله وبركاته
اعتقد ان مسمى " زنا" الذي وصفه الباحث وايضا وصفه الكثير من علاقة العارض ال***** مع المريض هي اصدق واكثر وقعا في نفس المريض , فمتى ادرك انه زنا فان رده فعله اقوى في التخلص من هذا المعتدي والذي يطلق عليه اعتباطا عاشق , فالعاشق لا يغتصب ولا يسكن في حشايا المريض ولا يسبب له الاعراض الجسمانية الاخرى . ومن ثم سمات هذه العلاقة هو ان المريض يشعر بالامر وكأنه حقيقة ولكن بدون استمناء وهذا دليل اقوى ان هذا العارض القبيح له قدرات ***** وان هؤلاء الجن لهم خصائص في المعاشرة
ومن خلال تجارب البعض يستطيع المريض وقف هذه التحرشات بان يحجب الرؤية للجن عند خلع الملابس بقول باسم الله الذي الا اله الاهو وقراءة ايات من سورة يوسف وسورة النور على زيت ودهن الجسم باكمله مع دهن كل مخارج الجسد
واعتذر عن هذه الكلمات لكن التهاون في الفاظ قد تؤدي بالمريض لقبول وضع غير مقبول هو مرفوض

((( الباحث ))) 13-Jan-2008 07:47 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حياك الله اختى المنصوره ونصرك الله وثبتنا واياك على الحق


اشكر لكم مروركم اختى وتعليقكم الكريم واقول ....

حين قررت انه اغتصاب اختى الكريمه وانا طبعا مصر على ما قدمت ....فقط كنت اعنى اختى هذا المصطلح ينطبق وصفه على المعتدى
والا بالله عليك ما ذا اسميه !!! ولم ااكن اقصد اختى المعتدى عليه ..مطلقا ....الا ان تحولت الحاله من حاله اعتداء من طرف واحد الى علاقه تراضى واستمتاع متبادل
كما يفعل السحره مع قرنائهم ...فانا متاسف ان لم تكن هذه الفكره واضحه .....
بل حتى حين وجهت الكلام للاخوات وجهته بصيغه التحذير من هذا المعتدى وصورته واعتدائه مهما عسل الكلام وراوغ
وقصدت من ذلك تدمير فكره الخضوع لهذا المعتدى من الفتاه من حيث الاصل ولا تعطى معانى جانبيه كما يفعل البعضوانا اصصررت ان لا تتقبل الفتاه هذا الاعتداء
وامسح من ذاكرتها ما يسمى الحب والعشق تسميه لما تتعرض له .

ارجو ان اكون فهمت ما تقصدين واجبت عليه بهذه النقطه بالتحديد والا ارجو التوضيح اكثر .....

من ناحيه وجود نص شرعى اختى ...طبعا انت لا تتوقعين ان يقول الله عن اعضاء تناسليه لمخلوق !!!!
انا لا اريد ان ابالغ واقول لك ورد اراء للفقهاء حتى عن الزواج ولكن ما ذا تقولين فى هذه الايه

{وَيَوْمَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ }الأنعام128

قد تقولين الاستمتاع هنا لا يعنى ذلك واقول لك نعم قد لا يعنى ذلك بالتحديد ولكن لا يوجد مانع من ان يعنى ذلك خاصه وان هناك ما يؤيد هذا المعنى من ايات واحاديث شريفه .....

{وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }النساء24

واعتقد هذا التعريض من الله سبحنه وتعالى كان يكفى للفهم دون ذكر الاعضاء او غيره ....ولن اطيل طبعا واناقش قضيه التشكل والتجسد وغيره من الامور ولكن اعلمى انها امور اصبحت شبه يقينيه من كثره تواترها من المرضى سواء اناث او ذكور ....

بعدين اختى اختلاف طبيعه الخلق قد يمنع عندى قضيه التزاوج او الانجاب اما الاعتداء والاغتصاب وغيره من الاتصالات ...وهى واقعه لا محاله كيف ارفضها !!؟؟
وما قلتيه ليس قاعده .... فالبشر يشتطيع ان يعاشر حيوان وهذا يحصل للاسف والعكس ايضا كما وصل الشذوذ اقصاه فى الغرب ....انه استمتاع حتى لو كان شاذا ...


تقولين اختى ان الذى يحدث مع البشر لا يحدث مع غير البشر .....

بهذه النقطه انا معك مع اننى ساسمع من يقول الان حيرتونا
اختى الكريمه انا اعذرك تماما فالموضوع والله ليس سحلا ....عموما انا اقول ليس معك على اساس ان هناك فرق بين الصوره والاصل
ومهما كان الاستمتاع مع الصوره فلا يكون هو هو كما الاصل .....اعرف انها صعبه ولكن هذه الحقيقه (((تعتقدين اختى لم حرم الله التصاوير والتماثيل لذوات الارواح )))


تقولين ايضا
(((الفرق يا أستاذي هو أن أي حركة وأي احتكاك في منطقة السبيلين تؤدي بشكل طبيعي إلى الاثارة الجنسية يعني وجد عارض أو لم يوجد لو حرك أحد تلك المنطقة لأثيرت وشعر الشخص بالاثارة، )))

تلك اختى ايضا ليست قاعده .... بل ايضا كنك تثبتين ان العارض فى الداخل فماذا لو كان هو يعتدى ويتحكم من الخارج ..!!!
كنت اود ان ابسط الامور كما تفعلين ولكن للاسف لا استطيع ....
بالنسبه للعاده السريه !! مه انه يستغلها افضل استغلال الا انه شىء وما نتكلم عنه شىء منفصل ....تنبهى اختى ....
فيوجد حلات يعتدى عليها من الرجال ....

اما من ناحيه الحل فارجو ا ان تكون الامور كما تقولين ان شاء الله والموفق من وفقه الله

((( الباحث ))) 13-Jan-2008 07:51 PM
________________________________________
احسنت اختى عائشه احسن الله اليك

انت وصلتك الفكره تماما .

شمس الإسلام 13-Jan-2008 10:24 PM
________________________________________
شيخنا الفاضل (((الباحث)))

جزاك الله خيرالجزاء على ما قدمت وجعل لك بكل حرف كتبته في هذا الموضوع حسنة ورفعة لك في الآخرة
الموضوع رائع ومميز حقاً وبه الكثير من الجوانب التي توضح خبث الخبيث
وأتفق معك في عدم إطلاق مصطلح الجن العاشق لأنه لا يوجد بالفعل من يعشق أحد ويعذبه بهذه الصورة
بارك الله فيك وسدد خطاك خير السداد
بيض الله وجهك يوم الدين ومتعك بالنظر إلى وجه الكريم
http://img253.imageshack.us/img253/4936/2o181569fp6.gif
http://img341.imageshack.us/img341/5...9061382sl8.gif


الخزيمة 13-Jan-2008 11:32 PM
________________________________________

اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136596)
ولا اخفيكم انه من اكثر المواضيع غموضا وتعقيدا بل لعلى اقول انه منبع كل شر من شرور الشياطين

بل وكانه خلاصه علم الشياطين والسحره وعليه تستطيع القياس لباقى اعراض المس جميعا وبجميع اشكالها والسحر ايضا
________________________________________
اخي الحبيب ابا محمود :
ان لي عدة وقفات في هذا الكلام ولعله خانني الفهم ولكن تفكر في ما اقوله واكتبه لك لعل الله يطرح فيه بركة

1 - انت تتكلم عن ما يسمى بالمس العاشق ان صحت التسمية فالكلام موجه لهذا المصطلح وما تحويه من معان وانظر رحمك الله عندما تقول لعلي وهذه الكلمة تفيد الشك وانت تعذر فيها ولكن قولك منبع كل شر فهذا مما يقع الخلاف في فهم هذه العبارة
لماذا ؟
لان منبع الشر ليس قائما على هذه الخصوصية في هذه المسئلة فالشر له طرق كثيؤرة متعددة وكما قلت انت ان اصله واحد وهو ابليس لعنة الله عليه ولكن دعوة ابليس ليس هذا اصلها ( مس العشق ولا العشق من الجن اصل منبع الشر والشرور ) فتدبر ما ترمي اليه كلماتك من فهم العبارات

2 - نعم انا معك ان هذا اسلوب من اساليب الجن على الانس ولربما اعقدها ولكن ليس منبعها لان الجن في حربهم على الانس له صور منها الظلم والانتقام وتسلط السحر وغيرها من الامور الاخرى ولكن لا علاقة لهذه الانواع بمس العشق لماذا لانه ليس كل ظالم من الجن على الانس عاشق _ من اجل الجنس _ ولكن نستطيع ان نقول عاشق لظلمه وعاشق للانتقام منه فيشتركان في العشق ويفترقان في المغزى فما سمى العشق عشقا الا للتصاقه

بمعنى اخر : ان كل جني عاشق ظالم ومعتدي وليس كل ظالم ومعتدي عاشق

3 - انت معذور في كلمتك التي قلتها ولعلي فهذه تفغر لك التعميم

4 - ان خلاصة علم الشياطين هو اخراج العباد من دينهم ومعلوم ان الزنى لا يخرج من الملة الا من استباح فهذا ان حصل بين مسلمين اما ان وقع من كافر فهذا كافر اصلي لا حرمة له ويريد من الافعال التي يمارسها مع الانسان اخراجه من الاسلام وهذا هو الاصل الذي بنى ابليس دعوته عليها ان يوقع بني ادم في النار مخلدا فيها وان يخرجهم من الاسم هذه هي دعوة الشياطين وهذا مقصودهم وهذا الاصل الذي قامت عليه دعوتهم ولكن

تأتي الافعال الاخرى تبعا لهذه الدعوى كالزنا والظلم والاعتداء والانتقام وكلها اساليب يريدون منها الوصول للدعوة الاصلية وهي ان يكفر هذا الانسان المسلم

5 - ان اعراض المس واعراض السحر تتشابه مع بعضها فلا ينكر هذا ولكن الذي انكره قياس بعض اعراض المس على المس العاشق هذا فيه غموض في عباراتك نرجوا توضيحها
وانت تعلم ان اعراض المس العادي المعروفة هي نفسها اعراض المس العاشق ولا تختلف ابدا ولكن الذي يختلف ان اعراض المس العاشق ليست هي ارعاض المس العادي لوجود بعض المفارقات اذ ان الذي يميز المس العاشق عن غيره وجود بعض الاعراض التي ليست في المس العادي


6 - وايضا لا نقيس المس العاشق كاعراض على السحر كاعراض والسبب انه لا بد من المفاصلة بين الامرين ولا بد من تفصيل تأثير السحر من ناحية الاعراض وقياسها على اعراض المس العاشق

هذا ما ورد مني لك في مشاركة رقم 16 واحاول ان اعرض بعض الوقفات على كلامك في المشاركات الاخرى


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:53 PM   #9
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



الخزيمة 13-Jan-2008 11:53 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136599)

والحقيقه افضل ما تحصر به اسباب المس ....باستثناء السحر منه هو ماتقدم به العلماء من اثبات اسباب المس على النحو التاالى

الخوف الشديد

الغضب الشديد

الحزن الشديد

الغفله

الفرح الشديد
________________________________________

اخي الباحث انا اختلف معك في العنوان
لانه من المعلوم ان الامور التي ذكرتها كالخوف والغفلة والفرح وغيرها ليست اسبابا للمس وان الاسباب هي الانتقام والعشق والاعتداء والسحر
اما الخوف والفغلة وافرح الشديد وغيرها نستطيع ان نسميها باسم اخر وهو كما قلته انت مباشرة
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136599)
وتلك افضل فرصه لدخول الشيطان
________________________________________

اما ان تجعل ما ذكرته اسباب للمس فارى والله اعلم انه مجانب للصواب ولكن تستطيع ان تقول افضل لحظة لدخول الشيطان او متى يدخل الجن او اي عنوان اخر غير الذي ذكرت
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136599)
( الايه ) اليوم ننساهم كما نسونا اخوتى ان الاذكار تقيك من جميع اانواع المس والسحر ومسبباتها باذن الله ......
________________________________________
وايضا هذه الاية الثانية التي يجب ان تصححها فالاية تقول اليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا ولا اعلم ان كان هذا لفظ الاية فحاول ان تغيره من دفاترك والاية الاخرى ايضا هل غيرتها ام لا

ومن يعش عن ذكر الرحمن وليست ومن يعشو

هذه بعض ملاحظات في المشاركة 19

الخزيمة 14-Jan-2008 12:30 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136601)

قبل كل هذا احب ان استعرض حقيقه مصطلح المس العاشق وهل ينطبق فعلا على ما نتاوله نحن والاخوه الرقاه فى المواقع المتخصصه للرقيه او غيرها بل حتى كثير من الكتب التى تعرضت للموضوع
________________________________________

اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136601)
لا اخفيكم اننى من اشد المعارضين والمنكرين لهذا المصطلح مع اننى لست معترضا على المبدا ولعلنا اخذنا ظاهر الكلام من ما قدمه لنا شيخ الاسلا م رحمه الله من تعرضه لهذا المس ... واما انكارى الشديد وتحفضى على هذا المسمى ان هذا المصطلح بات يطلق مباشره على اى حاله من الحالات تتعرض لمس ويكون من اثاره الاعتداء الجنسى او المعاشره ال***** بجميع مستوياتها ....ولست ادرى حقيقه لم هذا الربط العام وبهذا الاسلوب حتى لو كان به جزء من الحقيقه
________________________________________

اولا : اخي ابا محمود والاخوة والاخوات وكل من يقرأ كلامي ارجوا ان لا يفهم كلامي على انني اسوغ لهذا المصطلح او اجد له ثغرات ليقبلها الاخرون لا ولكن احاول ان افسر عبارات اخي الباحث بنوع من بعض الاعترضات ولعل الخطأ في فهمي انا وليس في قلم الباحث

ثاينا : قلت في اخر بعض الكلمات به جزء من الحقيقة
ما هو هذا الجزء

ثالثا : لا يفهم من كلامي ان كل اعتداء جنسي ان يسمى هذا عاشقا على اطلاقه لا بل لا بد من النظر والتفصيل والوقوف على كل حالة لوحدها لان معظم الحالات تختلف في آليتها
ولكن الذي نعلمه عن العشق انه الالتزاق وهذا الجني التصق بهذه الفتاة لنزعة الجنس فالعشق هنا ليس من طرفين وانما من طرف واحد
فمثلا انا اقول انني اعشق تلك الفتاة وليس بالضرورة ان تقابلني بهذا العشق فهذا عشق من طرف واحد
وايضا ومن رأيي البسيط ان الانتقام والظلم ايضا يطلق عليه عشق رغم انه في مشاركتي السابقة نبهت على هذا ولكن يكون عشقا لانه عشق الانتقام وعشق الاعتداء وليس بالظرورة ان يعشق من اجل الجنس وهنا ايضا عشق من طرف واحد فكما هو الحب والهوى والشغف واللهيب فلربما تقع من طرف لاخر دون علم الاخر به
ونحن اذ نتكلم عن العشق لا يعنى به الا عشق من طرف الجن وهذا في الاصل هو اعتداء جنسي محرم
ولكن ما بالكم فيمن يتمتع بهذا ويرضى به بل ولا يستطيع ان يتركه فهذا الذي يسمى بالزنا من الطرفين

اما ان وقع الاعتداء من قبل الجن على الانسية غصبا عن ارادتها فهذا يسمى بزنا من طرف واحد وهو اغتصاب

لذلك قال ابن منظور في اللسان


عشق: العِشْقُ: فرط الـحب، وقـيل: هو عُجْب الـمـحب بالـمـحبوب يكون فـي عَفافِ الـحُبّ، ودَعارته؛

والعَشَقُ والعَسَقُ، بالشين والسين الـمهملة: اللزوم للشيء لا يفارقه، ولذلك قـيل للكَلِفِ عاشِق للزومه هواه.

فانتبه اخي الباحث على ان معنى العشق هو اللزوم والالتصاق وبه ومنه ما يقع لدعارة وان كانت من طرف واحد او طرفان لان لزوم الشيء لا يشترط به موافقة الاثنان بل يكفي ان واحدا يلازم الاخر

اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136601)
لم يرتبط العشق ومعناه قديما بالاتصال الجنسى مطلقا ولم يمر على اننى اطلعت على كتب من سبقنا بل حتى فى الادب او الشعر ان العشق قد يفسر على انه الاتصال الجنسى بالمعشوق بل ان معنى العشق اكبر واعمق من هذا الربط الذى اخطانا به جميعا وربطناه نحن المتاخرين بعمليات الاتصال الجنسى ....لا اعرف هل هو لقصور علمنا ام اننا وصلنا فعلا لزمن الفكره الماديه او لعله تهاون وتقصير منا فى التمعن والبحث بالموضوع اكثر ..... ولا اجد تشبيها لنا ومع الاسف الشديد الى مسايرتنا لمصطلحات هذا العصر من تسميه الخمر بالمشروبات الروحيه والزنا بالاستمتاع والحب وغيره من المصطلحات !!!
________________________________________

اقول ولعلي مخطيء واتمنى ان يصحح خطأي

ان كل مس يسمى عشق بالمعنى اللغوي لان مس الانتقام به عشق للانتقام وبه ملازمة لهذا الفعل وان لم يحصل به متعة ***** وكذلك مس الاعتداء يسمى عشقا لملازمته ولعشق الجن في الاعتداء وان لم يحصل متعة ***** وقس على غيرها

ولعلي اكون قد جانبت الصواب



اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136601)
اذن انا اقول وبكل وضوح لمن يطلع على هذا البحث

من يكون به اعتداء جنسى وايذاء جنسى للانسان لا هو مس عاشق ولا له ***** بالعشق وانما هو اعتداء خبيث جنسى وزنا محرم قطعا واستمتاع بالاكراه واغتصاب لقدسيه هذا الجسد وليس بينه وبين العشق اى وجه حتى لو صرح الجنى الخبيث لك ايتها الاخت ليل نهار انه يحبك وانك له هذا هو كله هراء ... بل هذه كلمات يستعملها لنفسه اولا ليبرر اعتدائه بالزنا واغتصاب هذا الجسد وحرمته وايضا يستعمله لعل تلك المراه والفتاه المسكينه تقتنع بهذا السبب والمبرر الذى يوسوس لها به ليل نهار ومسكينه من تقع وتفتح له تلك النافذه من الوهم
________________________________________
ولكن بالتدبر في المعاني اللغوية للكلمة لها مساغا وطريقا في اللغة والله اعلم

الخزيمة 14-Jan-2008 12:32 AM
________________________________________
ما زال هناك عدة امور وان شاء الله احاول ذكرها ملخصا ولكن ليس الان

((( الباحث ))) 14-Jan-2008 08:01 AM
________________________________________
اهلا اخى الخزيمه وشكرا على مرورك

ساتفاعل واناقشك اخى بكل ما ذكرت من نقاط ان شاء الله
مع اننى اتمنى ان تنهى كافه النقاط والملاحضات مره واحده فلا تطيل الغياب واكمل ما بدات
فنقاش هذا الامر له فائده للمتابع اخى بالله وسيكون لنا الاجر بالتوضيح ما امكننا

((( الباحث ))) 14-Jan-2008 08:03 AM
________________________________________
اختى شمس الاسلام
دائما تعطرين الاجواء بكلماتك الرقيقه
فجزاك الله خيرا واحسن الله اليك وادخلك الجنه

الخزيمة 15-Jan-2008 12:56 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136603)
فتاه تبلغ من العمر بين التاسعه او اقل قليلا والرابعه عشر .....اى مقبله على مرحله المراهقه ولم تصل اليها بعد ....تعيش حياه طبيعيه جدا بين اسرتها واهلها ....تتعرض الى صدمه معينه تكون هى الشراره الاولى فى عمليه الاقتران اى المس
________________________________________
اخي ابا محمود ارجوا ان تبين وتوضح لنا قولك المس وقولك الاقتران لانني شعرت انك خلطت بينهما


اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136603)
بعد ان يكون تمكن وتمركز متخفيا فى الجسد
________________________________________
مرة تقول اقتران ومرة تقول متخفي في الجسد

اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136603)
ان هذا اللعين يحاول نقل تلك الاحاسيس والخيالات من المستوى العقلى والتخيلى المعنوى ....التى كانت تشعر به الفتاه ولكن لا تعرف حقيقته الى المستوى الثانى وهو المستوى الحسى المادى !!!!!!
________________________________________
نعم انا معك انه يتدرج مع العشيقة بمراحل عديدة ولكن نسيت رحمك الله مرحلة العرض والطلب فلم تذكر انه يوجد مرحلة يقوم الجني بالطلب من العشيقة ان تقبله زوجا او يطلب منها ممارسة الجنس
والسبب انه يفكر لبعيد


اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136603)
وهنا يبدا اللعين بالتكشير عن انيابه ..... ويبدا بالسيطره القمعيه القهريه بدون رضاها وبدون احترام لاى مشاعر او قيم او اخلاق .....بمعنى اخر استعباد للجسد عن طريق استعبادها لشهوتها .
________________________________________
هذه مرحلة حتمية لمن استسلمت وانكسر جناحها لذا ايتها الفتاة المسلمة انت قوية واقوى من هذا الخبيث والامر بعد الله يعتمد عليك انت لا على الراقة ولا على البرنامج ولا على اي شيء في الكون وكل شيء لا يخصك هو امر مساعد ولكن الامر فيه اعتماد عليك انت فيجب ان تكوني قوية وانصحك بهذه النصيحة وهذا من باب الفائدة والتي لن يتعرض لها اخي الكبير ابو محمود

اولا : ان العاشق احيانا يكون له اعوان ومن بين الاعوان المعتدين يوجد امراءة من الجن - هذه ذكرها اخي ابا محمود - ولكن الذي لم يذكره انه يوجد واحد زعيم لهذه العصابة ولهم مسكن ومستقر يستقرون فيه فيذهبون يمنةويسرة ولكن يعودون الى مكانهم الاصلي الذي يستقرون فيه

لذا يجب عليك ايها المريض ان تعرف مكان الاستقرار لهم الذي يبدأون منه الحرب لانك ان عرفت مركزهم يسهل عليك محاربتهم في عقر مستقرهم ولكي تعرف اين المستقر حاول ان تتذكر او حاولي ان تتذكري ان المس العاشق يصاحبه اوجاع متنقلة فمرة هنا ومرة هنا فحاولي التركيز على اين هي المواضع التي يتنقلون بها واين يستقرون

بمعنى اخر تبدأ الاوجاع متنقلة فمثلا بدأ الوجع في اليد ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى الراس ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى الرحم ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى اسفل الظهر ثم عاد الى المعدة فهنا اعلمى ان المستقر لهم هو المعدة فيجب عليك طردهم من هذا المكان الذي يختبؤن فيه وقس على البقية

وافضل طريقة لطردهم هي ان تضع يدك على المكان الذي يؤلمك ثم تبدأ بالقراءة فاذا انتقل انقل يدك للمكان الاخر واذا انتقل مرة اخرى انقل يدك للمكان الاخر وهكذا مع استخدام الماء والزيت في الدهن والملح

هذا الذي اذكره الان
المشاركة 23

الخزيمة 15-Jan-2008 01:04 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 136604)
يبدا المس فى سن مبكره
________________________________________
اخي ابا محمود مرت علي حالات من هذا النوع ليست في سن مبكرة بل الاكثر ليست في سن مبكرة هي حالة واحدة مرت معي انها في سن مبكرة فمن وجهة نظري انه لا يشترط السن في هذا

الخزيمة 15-Jan-2008 01:22 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) (المشاركة 137453)


ولكن الاعتداء الجنسلا المسلط بسحر لا يكون ذو عمر طويل ويكون عرضيا كما قلنا وهو لهدف اراد خبيث ما او خبيثه تحقيقه من خلال تلك المراه .....
اما قضيه تحلل السحر وبعدها ينتهى ويبقى المس متمتعا بالجسد !!!! هنا لعلى اختلف مع الاخوه قليلا
اولا لا اعتقد ان ماده السحر تتحلل بتلك البساطه الا باراده الله وتحللها يعنى بدون ادنى شك ان السحر انتهى وعليه لابد من ان يترك خادم السحر هذا الجسد ......هذا ان صدق قضيه تحلل السحر بالجسد لكن الوقائع تدل على غير ذالك .....
حسنا لو افترضنا جدلا ان السحر تحلل وانتهى .....وبقى خادم السحر بتلذذ بالجسد هذا يعنى احدى حالتين
اولا ان تكون المصابه هى من تطلب الاستمتاع مع هذا المعتدى لتعودها ذالك وطلبها له ولو بدون ارادتها بعد ضعف نفسها او لسبب ما ....
او ان المعتدى الان ليس هو خادم السحر اصلا الذى كان مقيد بالسحر .....
والسحر اختى هو تقييد للانسى والجنى معا وصرف ارادتهم وليس للاستمتاع بل لعمل مجرد يقوم به لاجل غايه معينه .....
________________________________________
اخي الباحث

السحر انواع بتقسيم اخر وهو اجتهادي وليس اجباري ولكن من باب تقريب المسائل

1 - سحر لم يوكل به جني

2 - سحر قد توكل به جني

3 - سحر قد توكل به جني وله حرس من الخارج


الاول لا نتكلم عليه والثالث ايضا ونبقى في دائرة النقطة الثانية

الجني مربوط ومعلق في السحر فان خرج السحر او ابطل او تحلل - ليس من تلقاء نفسه بل بسبب - فهنا عندنا حالاتان

1 - خروج الجني وهذا لا اشكال فيه

2 - بقاء الجني بعد خروج السحر وهذا يحصل كثيرا وهذا الذي انت تنكره قد مر معي شخصيا وتأكدنا من صحة ما اخبرنا به فبقي الجن مدة من الزمن بعد انتهاء السحر وبعد العثور عليه
لذا ما المانع ان يبقى الجني في الجسد يوجد ادلة نظرية تقول يجب ان لا يبقى ويوجد ادلة واقعية تقول انه يبقى في بعض الحالات

المقصود اخي هي انني اريد ان اذكرك بقاعدتك التي تقول

يجب عدم التعميم وعدم القطع

الخزيمة 15-Jan-2008 01:26 AM
________________________________________
اخي الباحث موضوع جميل وجراءة تشكر عليها بينما تجبن الكثير منا في الطرح وافكار موفقة ومنسقة
فنقول لك جزاك الله خيرا

انتهيت مما استشكل علي
بارك الله فيك واجزل لك المثوبة

فاديا 15-Jan-2008 01:41 AM
________________________________________
مجهود رائع اخي الباحث بارك الله بك
وجزيت خيرا شيخنا الخزيمة على المداخلات والتوضيحات

fathsarah 15-Jan-2008 11:08 PM
________________________________________
شكرا لك اخي الباحث على هذه المبادرة الطيبة منك يهمني هذا الموضوع واتمني ان تواصل لانك تريد المساعدة ربما موضوعك يكون سبب لشفاء عدد كبير من المرضى وفقك الله لما يحبه ويرضاه

((( الباحث ))) 23-Jan-2008 10:33 PM
________________________________________
اقدم اسفى الشديد عن تاخرى فى التواصل مع المنتدى عموما ...
فارجو منكم المعذره والصبر

بارك الله بالجميع

أحز111ن 28-Jan-2008 05:17 AM
________________________________________
موضوع أكثر من رائع ومجهود مميز وأسلوب رائع في الطرح

أخوي

بارك الله فيك ورفع قدرك

دمت في رعاية الرحمن

ELBASHA919 29-Jan-2008 02:32 AM
________________________________________
اخى الكريم
لقد قرات موضوعك ولكنى لم ار الرابط فاين هو؟
جزاك اللة خيرا


لو وضحت لى اى رابط اخى انا اسف على التاخير

المستفيد 04-Feb-2008 10:25 PM
________________________________________
السلام عليكم ايها الباحث العزيز وارجوك الاتصدق والاتروي لنا اي قصة حصلت بدون شهود او تسجيل فعلميا ونفسيا الذي يحلم ويخبرنا بحلمه ..هل نصدقة وهل يحضر لناشهود على حلمه؟؟كيف وهو الذي رآه لوحده؟؟ وكذلك المرضى النفسيين خييل اليهم ويرون ويسمعون اشياء لابراها الاهم ومع ذلك نجدك تصدقهم ...؟؟مثل صاحبك الذي اصبح الان ملتحي والحمد لله كل ماحصل له خيالات لاعلاقة لها بالواقع ..ولعلمك ان المرض النفسي تضهر آثاره على البدن والله اعلم كيف...فربما هو من اعتدى على نفسه هو وهو لايشعر...وتأتي انت ياشيخ وتصدقه؟؟؟وتريدنا ان نصدقه؟؟؟؟ارجوك مرة اخرى لاتصدق اي شخص مهما كان ثقة اذا كان وحيدا او خائفا او مسافرا وحيدا او نائما وحيدا فان الوساوس تسيطر عليه ويتخيل ويتخيل ويصدق نفسه وتأتي انت وتصدقه وتريدنا ان نصدقه( حتى لوبانت عليه آثار الضرب والعض) فالنفس العظيمة من صنع الخالق العظيم تقوم بأشياء وصاحبها لايعلم والدليل الرجل العاقل البالغ يسير وهو نائم ..وهذا مشاهد ولاينكره احد ..فاسأل نفسك من اقعده من فراشه وجعله يسير ويتكلم؟؟ هل للجن علاقة بالموضوع ؟؟؟ لاوالله ...بل هو سر لابعلمه الا الله ... والرجل العائن الذي يسقط الطائر من السماء(العين حق) ماذا فعل؟؟بل ماذا فعلت نفسه غصابا عليه؟؟أرايت هناك اشياء في نفوسنا اسرار اودعها الله فيها ولازلنا نجهلها( مثل الحدس والتوقع ) تقع من دون تفسير علمي او عقلي مثلها مثل الاصابة بالعين فأرجوك لاتستهين بقدرات النفس البشرية وتنسب اسرارها الى الجن فهم والله اضعف منا كثيرا وليس لهم سلطة علينا غير الوسوسة بنص القرآن الكريم والله يحفظكم

الخزيمة 07-Feb-2008 02:57 PM
________________________________________
اخي وحبيبي المستفيد

اطرح عليك سؤالان فقط وارجوا ان تجيب عليهما من غير تكلف ولا تعسف

واريد منك شرح ما يحصل ولكن بلغة واضحة وليس بلغة فيها ابعاد

الحالة الاولى :

فتاة لا تنام في الليل ابدا وانما نومها فقط يبدأ في الصباح والذي يحصل معها انها في كل ليلة تجد على يديها تمزيقات وضربات كالمخالب والدم يسيل منهما وارجلها من فوق ركبها ومن الداخل الدماء تسيل
ومن ظهرها كمخالب القط انتهشت لحمها

بماذا يفسر هذا
والفتاة جميلة ومثقفة وصغيرة في العمر ولا ينقصها اي شيء يعيبها بل وثقافتها انا وانت لم نصل لها

الحالة الاخرى : فتاة في عمر 15 عاما لا تجيد الكلام باللغة العربية وليست متميزة في دراستها بل ولا تعرف تفك الخط الانجليزي

وفجأة تتكلم باللغة العبرية
ابوها وامها عندهم بعض كلمات اللغة العبرية
فعند القراءة عليها احمرت عيناها وشخصتا واصبحتا من غير بؤبؤ وبدأت تتكلم باللغة العبرية
واقدم لك مسبقا لم يسبق لها الاطلاع ولا سماع اللغة العبرية
فو كانت قد قرأت العبيرة او سمعتا لاحتمل الامر ان يكون تمثيلا او وهما او عقلا باطنا

اريد تفسيرا لهذين الامرين
واي سؤال انا مستعد

يوجد امور كثيرة كل اطباء النفس والعلمانين والمعتزلة وبعض مخانيث المعتزلة والرافضة الخبيثة لم يطلعوا عليها
لان من علم حجة على من لم يعلم
ومن شاهد ليس كمن لمن يشاهد

الخزيمة 07-Feb-2008 02:59 PM
________________________________________
اخي المستفيد فسر لي معنى الكلام ولا تقل لي العقل الباطن لان العقل الباطن يتكلم عن شيء قد مر عليه وسمعه او قرأه

وفسر لي هذه الاثار والدماء التي تسيل في كل ليلة ولمدة خمس سنوات

جنات الفردوس 08-Feb-2008 05:31 AM
________________________________________
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على الموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:06 PM
________________________________________
اخي الحبيب ابا محمود :
ان لي عدة وقفات في هذا الكلام ولعله خانني الفهم ولكن تفكر في ما اقوله واكتبه لك لعل الله يطرح فيه بركة

1 - انت تتكلم عن ما يسمى بالمس العاشق ان صحت التسمية فالكلام موجه لهذا المصطلح وما تحويه من معان وانظر رحمك الله عندما تقول لعلي وهذه الكلمة تفيد الشك وانت تعذر فيها ولكن قولك منبع كل شر فهذا مما يقع الخلاف في فهم هذه العبارة
لماذا ؟لان منبع الشر ليس قائما على هذه الخصوصية في هذه المسئلة فالشر له طرق كثيؤرة متعددة وكما قلت انت ان اصله واحد وهو ابليس لعنة الله عليه ولكن دعوة ابليس ليس هذا اصلها ( مس العشق ولا العشق من الجن اصل منبع الشر والشرور ) فتدبر ما ترمي اليه كلماتك من فهم العبارات

صدقت اخى لعلى توسعت قليلا فى المعنى اللغوى لهذا المصطلح مع اننى لم اكن اقصد هذا المعنى حرفيا وانا كان قصدى بالفعل هو المبالغه حرصا على الوقوف على خطوره هذا النوع من الاصابات والتعمق بها وذلك كما يقال الخمر هى راس كل شر او الربا منبع كل شر وهكذا ولكن بالفعل ملاحضتك بمحلها ولو كنت كتبت كتابى الخاص لعدلتها بها
ولعلى كما ترى قد اشرت بالفعل بعدها ان منبع كل الشرور هو ابليس وذريته .

2 - نعم انا معك ان هذا اسلوب من اساليب الجن على الانس ولربما اعقدها ولكن ليس منبعها لان الجن في حربهم على الانس له صور منها الظلم والانتقام وتسلط السحر وغيرها من الامور الاخرى ولكن لا علاقة لهذه الانواع بمس العشق لماذا لانه ليس كل ظالم من الجن على الانس عاشق _ من اجل الجنس _ ولكن نستطيع ان نقول عاشق لظلمه وعاشق للانتقام منه فيشتركان في العشق ويفترقان في المغزى فما سمى العشق عشقا الا للتصاقه
لعلى اختلف معك هنا ..انا اولا لم اخرج خارج دائره المس العاشق وعليه انا حقيقه لا احبذ تسميه عشق الجنى لظلم انسان وعشقه للانتقام تحت مسمى العشق او المس العاشق وكلمه العاشق لغويا تعنى الالتصاق ولا تنسى اخى ان اصل تسميه مس عاشق هى ليس مسمى اصلى او شرعيا وانملا هو اجتهادا ...ثم ان يقول لى قائل مس عاشق رجل وامرئه او غيره ولا يوجد اعتداء لانه يعشق الانتقام ....!!! مو فاهم قصدك صراحه ..
ثم اقدم اليك اضافه اخى الجن يعتدى جنسيا على الانسى ليس لاجل الاستمتاع الجنسى ولكن يعتدى عليه لاجل الاستمتاع الخلقى لهذا الانسان ولهذا غالبا يحاول اذلاله لانه تحكم من **** بما هو افضل منه .

بمعنى اخر : ان كل جني عاشق ظالم ومعتدي وليس كل ظالم ومعتدي عاشق
يعنى حتى هنا ليست قاعده وبها ما بها فليعشقو وليحبو ولكن لا يعتدو ,,,, هل علمت الان لم ارفض مصطلح المس العاشق

3 - انت معذور في كلمتك التي قلتها ولعلي فهذه تفغر لك التعميم

4 - ان خلاصة علم الشياطين هو اخراج العباد من دينهم ومعلوم ان الزنى لا يخرج من الملة الا من استباح فهذا ان حصل بين مسلمين اما ان وقع من كافر فهذا كافر اصلي لا حرمة له ويريد من الافعال التي يمارسها مع الانسان اخراجه من الاسلام وهذا هو الاصل الذي بنى ابليس دعوته عليها ان يوقع بني ادم في النار مخلدا فيها وان يخرجهم من الاسم هذه هي دعوة الشياطين وهذا مقصودهم وهذا الاصل الذي قامت عليه دعوتهم ولكن
تأتي الافعال الاخرى تبعا لهذه الدعوى كالزنا والظلم والاعتداء والانتقام وكلها اساليب يريدون منها الوصول للدعوة الاصلية وهي ان يكفر هذا الانسان المسلم
هذا اخى لو اعتبرت ان الزنا الواقع منهم على الانس والاعتداء هو
نعم لنقل ان خلاصه هدف الشياطين هى فتنه هذا الانسان واغوائه وادخاله النار ثم اخى ان اعلم ان الذى يقومون به هو اعلى درجات الاستباحه بل هى منهجيه عباده الشهوه سواء كان كفارا ام غير كفار ولهذا لو تتبعت الحالات لوجدت ان الفتاه لا تقع بالكفر فى المعتقد بل تقع بالكفر فى الاستباحه والاشراك ...
ومصطلح زنا اخى صدقنى مصطلح **** على ما تفعله الشياطين رحمك الله فلو اطلعت على بعض الامور الساديه وبعض الممارسات الفكريه التمثليه لشاب راسك من مكر وخبث هؤلاء الخبثاء ...والا اخى ما الذى يجعل فتاه متعلمه بل ومتدينه اخى تقع فى حبال المس العاشق والمتعه الحرام بل وتتطور الى السحر !!
اذن هناك فرق بين ان يوصلوك الى الكفر وبين او يمنهجو الكفر فى صور متعدده مثل الربا والزنا وغيره باقصى درجات ساديته وظلمه !!
وانت تعلم اخى ان مروج المخدرات ذنبه ليس كالمتعاطى حتى بالقانون العرفى ..5 - ان اعراض المس واعراض السحر تتشابه مع بعضها فلا ينكر هذا ولكن الذي انكره قياس بعض اعراض المس على المس العاشق هذا فيه غموض في عباراتك نرجوا توضيحها
وانت تعلم ان اعراض المس العادي المعروفة هي نفسها اعراض المس العاشق ولا تختلف ابدا ولكن الذي يختلف ان اعراض المس العاشق ليست هي ارعاض المس العادي لوجود بعض المفارقات اذ ان الذي يميز المس العاشق عن غيره وجود بعض الاعراض التي ليست في المس العادي
لو كان قصدك تشابه من ناحيه المس نفسه واسلوب الاختراق الاولى والاعراض التى تصاحب هذا المس الشيطانى بتجرد وبدون تخصيص كعاشق او سحر او انتقام فانا معك ..ولكن ان قصدت ان ليس هناك فرق فانت مخطى اخى الحبيب والفرق كبير جدا ...ليس فقط بالمس العاشق بل بكل تصنيف اخر ..وهذه دعوه للاخوه الباحثين بالتخصص فى الرقيه الشرعيه فى فرع واحد وضبطه والبحث فيه وللاسف كلنا ياكذ العموميات والكليات وتغيب التفاصيل فتضيح الامور المفصليه المميزه لكل حاله ...وكما قلت اخى ان ما يميز هذا النوع من المس هو جعل تفكير المصاب وحركاته وملابسه وكل توجهاته الفكريه والفزيلوجيه ان تتمنهج الى الساديه ال***** سواء بالسلب او الايجاب ( اقصد ان بالاعتداء ومتعته او متعه المعتدى عليه ) ...وهى مثل الطقوس الشيطانيه اخى الحبيب .....
ولعلمك اخى ان هذه الطقوس هى احدى اهم مراحل تكوين الساحره ,,,,
6 - وايضا لا نقيس المس العاشق كاعراض على السحر كاعراض والسبب انه لا بد من المفاصلة بين الامرين ولا بد من تفصيل تأثير السحر من ناحية الاعراض وقياسها على اعراض المس العاشق
ايضا هنا هى فى نفس سياق ما تقدم ... انظر اخى ....ليس كل معتدى او ماس للانسان ساحر ...او على الاقل يعمل السحر لاستمراره بالحاله ....
اما فى هذا النوع بالذات ..فانت مع اخس خلق الله من الخبث والخبائث ممن يعبدون الشهوه والجنس وهم اامتها ....والفرق بين سحرهم وسحر اخر هو ان سحرهم ملازم لاسقاط الشخص المصاب ومتعدى لمن يحيط به لكل من قد يسقط بالطريق ...اى انه سحر متعدى مهما قصر او طال الزمان ....ولو صارحتك احدى الساحرات بمراحل حياتها لعلمت ما الذى اقصده .....
اما انواع اخرى من السحر فتكون انواع غير متعديه .....كسحر الربط مثلا ....
من سمعت ان الربط يلازمه اعتداء ..ابدا ..وهل يتعدى ...مطلقا ....بل حتى شفائه سريع وفجائى ....واما الاخر مرحلى ايضا ....
اخي الباحث انا اختلف معك في العنوان
لانه من المعلوم ان الامور التي ذكرتها كالخوف والغفلة والفرح وغيرها ليست اسبابا للمس وان الاسباب هي الانتقام والعشق والاعتداء والسحر
اما الخوف والفغلة وافرح الشديد وغيرها نستطيع ان نسميها باسم اخر وهو كما قلته انت مباشرة

انا قصدت تلك الحالات الانسانيه النفسيه الروحيه التى تستغلها الشياطين فتكون سببا للاختراق والله اعلم ...قد لا يفيد الحصر هنا كما تفضلتم ولكن هذا هو ما تقدم بعد الاستقراء والخبره للممارسين ومن سبقنا من الباحثين .


وايضا هذه الاية الثانية التي يجب ان تصححها فالاية تقول اليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا ولا اعلم ان كان هذا لفظ الاية فحاول ان تغيره من دفاترك والاية الاخرى ايضا هل غيرتها ام لا
ومن يعش عن ذكر الرحمن وليست ومن يعشو

ماشى يا ابو شيماء ولكننى استعرض معنى الايه من زاويه ما اعلم ولا استعرض الايه كعرض قرانى ..يعنى انا ما ذكرت الايه بل ذكرت معناها ...
((((({الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَـذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ }الأعراف51))))

{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ }الزخرف

نعم المعذره على التدقيق ولو كنت اقصد المعنى جزاك اللله خيرا .


اولا : اخي ابا محمود والاخوة والاخوات وكل من يقرأ كلامي ارجوا ان لا يفهم كلامي على انني اسوغ لهذا المصطلح او اجد له ثغرات ليقبلها الاخرون لا ولكن احاول ان افسر عبارات اخي الباحث بنوع من بعض الاعترضات ولعل الخطأ في فهمي انا وليس في قلم الباحث

لقضيه اعتراضى ورفضى هذه التسميه اخى واعرف ان هذا الجزء الصعب الذى لا يدخل فى عقل الرقاه !!!! فلو تناسو هذا المصطلح فمذا سيسمونه بعد ذلك ...
لعل كلمه زنا ثقيله على المعتدى والمعتدى عليه وحتى على الاذن مع انها الحقيقه ... صدقنى اخى لو لم يكن هنماك اعتداء جنى لكنت قد جاملتكم بالامر !!
الجزىء الوحيد من الحقيقه الذى اقر لكم به هو موافقه هذا المسمى لمسميات العصر السياحيه مع احترامى للجميع وكما قلت ...يعنى مثل المشروبات الروحيه وغيره من المسميات ....لان تلك المصطلحات باتت للاسف اقرب الى القبول حتى للمتعلمين منا والمتديينين ايضا .لاحض اخى انت تقول الاتى

ولكن الذي نعلمه عن العشق انه الالتزاق وهذا الجني التصق بهذه الفتاة لنزعة الجنس فالعشق هنا ليس من طرفين وانما من طرف واحد

انا معاك بظاهر هذا القول فقط ولكن اخى هل فعلا هى نزعه الجنس لدى الجنى ....!!!! من قال هذا هذا ما لا يقبله عقلى اخى ...بل هى نزعه تملك وسيطره على بنى ادم وامتهانه لانه افضل خلق وتصوير وتكريم وهو دائما من طرف واحد ....وان اراد اللعين ان يخفى ذلك لحصول رضى الطرف الاخر فهو يقع فى شر اعماله فهو يتشكل بصوره هذا الادمى الذى يكرهه اصلا فيبنى حرام على حرام وكفر على كفر ...

ولكن ما بالكم فيمن يتمتع بهذا ويرضى به بل ولا يستطيع ان يتركه فهذا الذي يسمى بالزنا من الطرفين اما ان وقع الاعتداء من قبل الجن على الانسية غصبا عن ارادتها فهذا يسمى بزنا من طرف واحد وهو اغتصاب

شوف يا ابو شيماء وركز معاى انا اعلم اننى خضت مسئله معقده ليس قليلا !!
ان الجنى اللعين المعتدى اخى الحبيب لا يستغل حب الفتاه لها حتى يعتدى عليها بل يستغل شهوتها التى كما شرحت سابقا كيف يوقعها بها وياسرها بها والا انا اتحدى ان تاتى حاله واحده تقو انا استمتع مع الجنى وانا راضيه بل حتى الساحرات يتشكل لهن باشكال الانس ...اما ان تقول لى موافقه الطرفين فهذا مستحيل ... وهذا هو مبدا الاستباحه والاعتداء الذى ركزلى عليه ....اذن انت ايها المعتدى تعلم يقينا وعقلا ونقلا وخلقا انك لن تكون مقبلوا مطلقا لكائن انسى ....فكيف ستدخل وتفرض وجودك ؟؟؟ بكل بساطه بخلق المتعه ولعل لهذا يقول الحق تبارك وتعالى بما معناه حين تقول الجن ربنا استمتع بعضنا ببعض !!!!!!!!!! اى الجن والانس او الشياطين !! اذن الموضوع هو استمتاع بتجرد الى ابعد الحدود ....وما هى ادوات الاستمتاع ....
دخول الحمام والنوم على ارضه لمده ساعتين ..االنظر الى المراه لمده ساعتين وممارسه العاده السريه ....وضع الرائحه لمجرد دخول الحمام !!ولكن ما الذى تريده هذى المسكينه هل تريد حضور هذا العين ورؤيته ,,,,
والله لو راته لتوقف قلبها وخلع من مكانه ...بل انها تستحضر المتعه فقط التى علقها بها .ولا داعى لان اشرح كيف يعتدى الجنى على الانثى هل تعتقد انه يتم الدخول بها مباشره او يعطيها هذا الشعور !!هيهات !! بل الامر اخبث من ذلك ...
ثم تعال اقول لك هل تعلم ان المعتدى عليها بل حتى الساحره الموافقه على تلك الرذيله ليس لديها الى الاحساس فقط ليس اكثر اذن اخى اين الاتصال واين العشق واين كل ما نقول عنه !اسئل فتاه وقل لها ..هل تقبلين ان يفعل بك ذلك انسى ستقول لا اعوذ بالله !!!!!!!!!!!!! سبحان الله .....هل ترى ....اذن لازالت تعتقد ان الاعتداء هو استمتاع من طرف واحد .....اى من طرفها هى وليس هناك جنى بمعنى الذى يتجسد ويصبح كائن .... والا ما الفرق بينه وبين النسى !!
ولعلمك هذى النقطه التى تغيض الجنى المعتدى اللعين والذى وتجعله يتنوع باساليبه
بل قد يقول لها كلمات محببه ويخيل لها خيالات فارس الاحلام ....كل هذا لكى تقبل الفكره المرفوضه لديها فطريا ...وهو يعلم ذلك ولانها بمجرد تقبلها تلك الفكره تحولت الى مسخ اخر غير الانسان ......
اخي ابا محمود ارجوا ان تبين وتوضح لنا قولك المس وقولك الاقتران لانني شعرت انك خلطت بينهما
مرة تقول اقتران ومرة تقول متخفي في الجسد
نعم انا معك انه يتدرج مع العشيقة بمراحل عديدة ولكن نسيت رحمك الله مرحلة العرض والطلب فلم تذكر انه يوجد مرحلة يقوم الجني بالطلب من العشيقة ان تقبله زوجا او يطلب منها ممارسة الجنس
والسبب انه يفكر لبعيد

لا اعرف خلطت ولا لا ولكن اعتقادى ان المس هو اقتران واما ان قصدت مس بدون اقتران فهذا لا اعرفه وقد اقول ان هناك اقتران خارجى او داخلى ولكن المس هو المس وهو اقتران بكل الاحوال والله اعلم
اما مرحله العرض والطلب التى تقول اعتقد ان هذه مرحله متقدمه وليس هى مرحله البدايه اخى ولعل ما شرحته بالاعلى يوضح هدفى ....ومقصدى
ولكن الذي لم يذكره انه يوجد واحد زعيم لهذه العصابة ولهم مسكن ومستقر يستقرون فيه فيذهبون يمنةويسرة ولكن يعودون الى مكانهم الاصلي الذي يستقرون فيه

لذا يجب عليك ايها المريض ان تعرف مكان الاستقرار لهم الذي يبدأون منه الحرب لانك ان عرفت مركزهم يسهل عليك محاربتهم في عقر مستقرهم ولكي تعرف اين المستقر حاول ان تتذكر او حاولي ان تتذكري ان المس العاشق يصاحبه اوجاع متنقلة فمرة هنا ومرة هنا فحاولي التركيز على اين هي المواضع التي يتنقلون بها واين يستقرون بمعنى اخر تبدأ الاوجاع متنقلة فمثلا بدأ الوجع في اليد ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى الراس ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى الرحم ثم عاد الى المعدة ثم انتقل الى اسفل الظهر ثم عاد الى المعدة فهنا اعلمى ان المستقر لهم هو المعدة فيجب عليك طردهم من هذا المكان الذي يختبؤن فيه وقس على البقية

انا معك والله انك اجدت بانهم عصابه مجموعه من الذكور والاناث الخبثاء شذاذ الافاق وكفره الجنس والخبث ولكن لا اؤيدك بمكانهم لاننى بتتبع تخيلات المرضى بالاماكن فهم يعتمدون الوقائع وليس الاماكن ولكنك تستوحى احيانا عن المكان الذى قد يحدث به تلك الاحداث .....مثل بيوت الدعاره ومراكز الرقص وغيرها من الزواريب ....
اما ان قصدت اماكن تواجدهم بالجسد .....لعلى اتحفض على ما تفضلتم به
واقول ان لا علم لى بذلك حتى الاصابات وتنقلها لا تعنى انهم هم الذين يتنقولن بل والله اعلم انها مثل السحر فى اعمالهم ولهم منها هدف قريب او بعيد والله اعلم ...
اخي ابا محمود مرت علي حالات من هذا النوع ليست في سن مبكرة بل الاكثر ليست في سن مبكرة هي حالة واحدة مرت معي انها في سن مبكرة فمن وجهة نظري انه لا يشترط السن في هذا

التى لا تكون فى سن مبكره او على الاقل قبل سن الحلم والمراهقه هذه ينظر اليها بريب اكثر من انها عمليه مس اعتياديه وغالبا يكون بها رائحه الخيانه الانسيه والتدخل الانسى بالاعتداء والله اعلم مثل الاسحار من جلب وغيره او خبث السحره لمارب غريبه .

لذا ما المانع ان يبقى الجني في الجسد يوجد ادلة نظرية تقول يجب ان لا يبقى ويوجد ادلة واقعية تقول انه يبقى في بعض الحالات
المقصود اخي هي انني اريد ان اذكرك بقاعدتك التي تقول
يجب عدم التعميم وعدم القطع

صديقى ابو شيماء ان السحر هو ربط فعل قهرى للمصاب وحتى للمصيب بكسر الياء فاذا انتهى السحر يبقى السحر بالجسد !!! قد يكون وهذا نادر جدا جدا
وان نظرنا الا سبب بقائه سيكون غير مرتبط بهدف السحر الاولى وستجد المريض تختلف اعراضه كليا وسيكون خروجه سهلا وسريعا باذن الله ان لم يكن فك السحر بطريق سحر او عراف بل برقيه ....وانا معك فى قاعده عدم التعميم وحتى القطع .


هذا ما لدى والله اعلى واعلم

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:22 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا (المشاركة 143325)
مجهود رائع اخي الباحث بارك الله بك
وجزيت خيرا شيخنا الخزيمة على المداخلات والتوضيحات
________________________________________

اشكر لك مرورك اختى الكريمه فاديا وشكرا لتواصلكم

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:26 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fathsarah (المشاركة 143572)
شكرا لك اخي الباحث على هذه المبادرة الطيبة منك يهمني هذا الموضوع واتمني ان تواصل لانك تريد المساعدة ربما موضوعك يكون سبب لشفاء عدد كبير من المرضى وفقك الله لما يحبه ويرضاه
________________________________________

بارك الله بك اخى واحسن الله اليك ....نحن قدمنا الجهد وعلى الله الفتكلان والقبول


انصح كل من هو مصاب ان لا يتردد باى استفسار بعد ان يقرا هذا الرابط كاملا ثلاث مرات بتركيز......

اعرف احى الحالات كلما جائت لقرائه الرابط ..شعرت بدوار وبدات تستفرغ سبحن الله !!!
الخبيث لا يريدها قرائه تلك الحقائق التى تفضح امره وتعريه والله اعلم

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:28 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحز111ن (المشاركة 147795)
موضوع أكثر من رائع ومجهود مميز وأسلوب رائع في الطرح

أخوي

بارك الله فيك ورفع قدرك

دمت في رعاية الرحمن
________________________________________

واياك اختى الكريمه وشكرا على دعائكم وجزاكم الله خيرا

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:32 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elbasha919 (المشاركة 148001)
اخى الكريم
لقد قرات موضوعك ولكنى لم ار الرابط فاين هو؟
جزاك اللة خيرا
________________________________________

لو وضحت لى اى رابط اخى انا اسف على التاخير

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:44 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد (المشاركة 149533)
السلام عليكم ايها الباحث العزيز وارجوك الاتصدق والاتروي لنا اي قصة حصلت بدون شهود او تسجيل فعلميا ونفسيا الذي يحلم ويخبرنا بحلمه ..هل نصدقة وهل يحضر لناشهود على حلمه؟؟كيف وهو الذي رآه لوحده؟؟ وكذلك المرضى النفسيين خييل اليهم ويرون ويسمعون اشياء لابراها الاهم ومع ذلك نجدك تصدقهم ...؟؟مثل صاحبك الذي اصبح الان ملتحي والحمد لله كل ماحصل له خيالات لاعلاقة لها بالواقع ..ولعلمك ان المرض النفسي تضهر آثاره على البدن والله اعلم كيف...فربما هو من اعتدى على نفسه هو وهو لايشعر...وتأتي انت ياشيخ وتصدقه؟؟؟وتريدنا ان نصدقه؟؟؟؟ارجوك مرة اخرى لاتصدق اي شخص مهما كان ثقة اذا كان وحيدا او خائفا او مسافرا وحيدا او نائما وحيدا فان الوساوس تسيطر عليه ويتخيل ويتخيل ويصدق نفسه وتأتي انت وتصدقه وتريدنا ان نصدقه( حتى لوبانت عليه آثار الضرب والعض) فالنفس العظيمة من صنع الخالق العظيم تقوم بأشياء وصاحبها لايعلم والدليل الرجل العاقل البالغ يسير وهو نائم ..وهذا مشاهد ولاينكره احد ..فاسأل نفسك من اقعده من فراشه وجعله يسير ويتكلم؟؟ هل للجن علاقة بالموضوع ؟؟؟ لاوالله ...بل هو سر لابعلمه الا الله ... والرجل العائن الذي يسقط الطائر من السماء(العين حق) ماذا فعل؟؟بل ماذا فعلت نفسه غصابا عليه؟؟أرايت هناك اشياء في نفوسنا اسرار اودعها الله فيها ولازلنا نجهلها( مثل الحدس والتوقع ) تقع من دون تفسير علمي او عقلي مثلها مثل الاصابة بالعين فأرجوك لاتستهين بقدرات النفس البشرية وتنسب اسرارها الى الجن فهم والله اضعف منا كثيرا وليس لهم سلطة علينا غير الوسوسة بنص القرآن الكريم والله يحفظكم
________________________________________

بسم الله

اخى المستفيد اشكرك على مرورك الطيب ...
يبدو اخى ان الموضوع لم يدخل راسك وافترض بك الخير ان شاء الله لان من ينكر هذا يكون له اهداف غير نبيله
ولكننى ساتقبل منك هذا النقد الفطرى فالله اخى قسم العقول والافهام كما قسم الرزق والعلم ....
وصدقنى انا اعذرك ولكن هل لا بد اخى ان اقع فى مصيبه ويبتلينى الله فى نفسى او زوجتى او ابنتى وارى بعينى كيف تصارع هذا اللعين واعتداءاته وسحره حتى اصدق
نسئل الله السلامه والعافيه ......ثم اخى لو اننى استشعرت انك طبيب نفسى مثلا وميولك علميه لكنت اعطيتك تلك الاشارات العلميه بدقه دليلا على ما اقول ...
ان بعض ما اطلعت عليه من اعراض الحالات لا تراه ولا حتى بالاحلام ولا غيره وتستغرب من ان يرى لمن هم فى هذا العالم

ثم اخى كما تقول المرض النفسى تظهراعراضه على الجسد صحيح ...ولكن الاعراض مرضيه اخى وليس اعتداء وتحرش جنسى وتكبيل بالسرير
وغيره الكثير ....

اما النفس اخى وقدراتها البشريه ايها الحبيب كل ما لها وما عليها مقدر بمشيئه خالقها وليس الموضوع سائب كما تتصور وهو اسرار غير منتظمه ....
هذا ما يعتقده الغرب اما نحن فالامر بيد الله ومشيئته من قبل ومن بعد ..... والشياطين والجن اخى اليس هم انفس او انك لا تعترف بهم ....
عموما اخى انا احترم رايك ولكننى لو استشكلت عليك قضيه محدده ارجوك لا تتردد ان تناقشنى بها ولكن حدد المسئله المستعصيه على الفهم واترك العموم
وحياك الله .....

((( الباحث ))) 13-Feb-2008 05:48 PM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزيمة (المشاركة 150164)
اخي المستفيد فسر لي معنى الكلام ولا تقل لي العقل الباطن لان العقل الباطن يتكلم عن شيء قد مر عليه وسمعه او قرأه

وفسر لي هذه الاثار والدماء التي تسيل في كل ليلة ولمدة خمس سنوات
________________________________________


اخى الخزيمه لا تتعب نفسك ...انا اعلم بمن يريد العلم والحق وبمن يريد فقط الاعتراض هذا ان افترضنا حسن النيه ......
ولا ارى اصدق من قول ((( هو ذا يتحدث على لسانهم )))
فسبحن الله اخى ....اللهم لا تبتلينا ولا المسلمين اجمعين


 

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2010, 05:53 PM   #10
((( الباحث )))
صديق المنتدى


((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 187
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 09-24-2013 (08:37 AM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  10
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: &&& المس العاشق تحت المجهر &&&



الخزيمة 14-Feb-2008 07:56 PM
________________________________________
اخي ابا محمود جزاك الله خيرا
ولكنك في تعليقك على ما كتبته لك لم تاتي بجديد بل حتى كلامك الاخير اشعر ان به شيئا غامضا يحتاج لتوضيح وشرح عدا عن بعض الثغرات التي استشعرتها من خلال وجهة نظري ولعلي اعود لك مرة اخرى وانقد كلماتك التي غيرت صياغتها ولم يظهر الجديد فيها

دمت في ود ورعاية من الله

montadaid 17-Feb-2008 12:15 AM
________________________________________
السلام عليكم أخى الباحث
فى أى المصادر ستبحث؟ ومانتيجة البحث المتوقعة؟
الموضوع معروف ومتكرر مع الحالات
فمع الرجال تجد تحرشا جنسيا فى النوم او فى اليقظة .. ومع النساء كذلك وقد يحدث تجسدا من الجنى او الجنية .. والتجسد قليل
إذا ستبحث عن العلاج
إن سألت الأخوة الرقاة اصحاب الخبرة فى هذا الموقع سيدلونك على العلاج فورا لأنه ليس بمعضلة
ولن ادلى بدلوى فى هذا الأمر احتراما للأخوة الرقاة وفى انتظار رأى الرقاة بهذا الموقع لعلاج حالات العشق او المس العاشق
تحياتى للجميع
أخوكم / أبوزياد

((( الباحث ))) 17-Feb-2008 08:04 AM
________________________________________
اهلا اخى منتدايد

اتمنى ان يكون الامر بهذه البساطه التى تقول
بل وتعطينا رايك بافضل طرق العلاج التى يتبعها الرقاه
وبما انك فى رابط وجهه نظر فانت حر اخى ان تدلى برايك بالموضوع
لوا يهمك ماراح يزعل الرقاه فانت لا ترد على حالات وانما تبين وجهه نظرك

اما المراجع اخى التى لدى هى ليس اكثر من استقراء والتدقيق المستمر بمجموعه من الحلات
وتراكم خبرات الرقفاه والمرضى وراى اهل العلم بالموضوع .

المستفيد 25-Feb-2008 08:30 PM
________________________________________
الى الباحث العزيز مع التحية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكرك على ردك الجميل ويبدو انني سأستفيد منك كثيرا فأنت مثقف ومطلع وتحترم آراء الاخرين وتدعوني الة مناقشة اي قضية مخصوصة والابتعاد عن العموم فجزاك الله خيرا على ذلك ... ومايشغلني في الجن ومشاكل البشر معهم هو : اولا انا أؤمن والحمد لله بوجود الجن وانهم مخلوقين مثلنا للعبادة وانهم ليسو أنفس او أرواح فقط بل هم رجال ويتناسلون ويحلون ويضعنون وقد سخرهم الله سبحانه لنبيه سليمان عليه السلام (ولم يسخرهم لآحد من بعده)المهم انهم اشتغلو مع سليمان وصنعوا له التماثيل والمحاريب والجفان أقصد انهم ليسوا ارواح فقط كما يدعي بعض الناس ومايحيرني فعلا كيف يتشكلون؟؟؟؟في صوؤة كلاب اوقطط؟؟فهل يخلقون انفسهم على هيئة غير التي خلقهم الله عليها؟؟؟؟أعوذ بالله من الزلل..(لاتقل لي عن الحية التي قتلها الصحابي فمات لساعته ) فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يقل انها جنيه انقلبت الى حية بل قال ( انها من حيات الجن) مثلها مثل الابل فقد ورد في الحديث انها خلقت من شياطين او كماقال عليه الصلاو والسلام و(شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض)سبحان الله في الانس شياطين ؟؟ريما المعني مجازي اما أسير ابي هريرة رضي الله عنه فهو ابليس وقد يكون له مزايا غير ياقي الجن لأنه ايضا فر من المعركة بعد ان وعد قريش بنصرهم وقال اني أرى مالاترون....فلو صدقنا ان الجن بتشكلون في اية صورة يريدون (كالجني الذي يتشكل في صورة رجل ويعاشر نساء الانس) فمعنى ذلك ان تعم الفوضى في الدنيا ولانعرف الجني من الآدمي...وسيكثر الخبث لاشك ..ولكن من لطف الله بعباده ان تشكلهم لم يثبت شرعا بل لماذا يكون نادرا جدا جدا فهذه فرصة الجن لبعد كثيرالناس هذه الازمنة عن هدي الشرع القويم ومع ذلك فقليل جدا ان تسمع عمن قابل جني او جنية الا في اساطير الاجداد التي ورثوها عن اجدادهم (كخرافة الذئب الذي يأكل الجن)او الغولة التي اختفت تماما قصصها واصبحت من نسج الخيال المضحك ....اما الفتاة التي تظهر عليها آثار التعذيب والدماء فلا نأخذ الامر بالعاطفة فقْط....ولامانع من ا ن نسأل انفسنا اسئلة بسيطة مثل: الجني الذي يؤذيها في الليل فقط ؟؟فلماذا لايؤذيها في النهارمع انه جني لايراه احد؟؟؟ثانيا : هل تنام لوحدها؟وهل يأتيها الامر اذا نام احد معهاأم لا؟؟ولماذا لاتنام في غرفة أخرى غير غرفتها(ربما تخبيء في غرفتهاعن قصد بعض الادوات لجرح نفسها لهدف معين) وهل هي مجبرة على شي تكرهه ولاتستطيع ان تقول الحقيقة وتلجأ لتعذيب نفسها للهروب من ذلك الامر؟؟ قريبة لي محرومة من التلفزيون والمسجل وهي تحبهما جدا وتقدم لها شاب مستقيم مثل اخوانها فاصابها جني واغمي عليها ليلة الزفاف ونكدت على الجميع ومرضت اسبوع وبعد القراءة عليها نطق الجني وقال اذا زوجتوها مطوع سأقتلها؟؟؟سبحان الله وكان لها ماارادت وزوجوها بشاب عادي يصلي وعاقل ويسمع معها الغنا ء ويشاهدان القنوات ولدبها منه ولد وبنت والحمد لله ( القصة حقيقية على مسئوليتي) ولم يعاودها الجني بعد ذلك أبدا؟؟؟؟ اترك التعليق لكم آسف اشعر ان الموضوع تشعب ولاادري هل ترد علي؟؟؟؟اتمنى الا تيأس مني وتصبر علي فوالله اني جاد فيما قلت وليس هدفي الجدل والمعارضة وان رددت علي فانا المستفيد والله يحفظكم

((( الباحث ))) 26-Feb-2008 08:24 AM
________________________________________
اخى المستفيد

اشكرك على حسن ظنك بنا اولا وثانيا ساجيبك بما تطيب به نفسك وتقتع بالحق ان شاء الله
فقط اصبر على اخيك حتى اسرق بعض الوقت للاجابه والكتابه

المستفيد 27-Feb-2008 10:04 PM
________________________________________
شكر الله لكم ايها الاخ الباحث وأدعو الله ان يجعلك مباركا حيثما كنت ويبارك في أيامك وحسناتك ومن تحب....وانا سعيد بانتظار ردك والسلام

ايهاب أنس محمود 01-Mar-2008 10:58 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اشكر لكم اهتمامكم برسالتى وسرعة الرد واليكم هذه النبذه عن الموضوع :
زوجتى مصابه منذ أربع سنوات بسحر مشروب من زوجة أبيها ولم نكن نعلم وكانت الأعراض فى البدايه عباره عن الام شديده أسفل الظهر مع الشعور بصداع مستمر فى الرأس يزول بصعوبه بالغه مع المسكنات وكانت عصبيتها زائده حتى على أولادها هذا بالاضافه الى النفور والفتور الجنسى وشعورها بالبرد الشديد جدا فى جسدها ومنذ العام والنصف بدأت أرى نفورها من سماع القران كما انها اصبحت ترى فى المنام أن أحد ابنائها يجامعها ( الصغير والأوسط ) تكررهذا الحلم ثلاث مرات وبعرضها على أحد المعالجين أفاد أن طول مدة السحر فى جسدها حولته الى عاشق .
زوجتى والحمد لله متدينه ومحجبة وتحافظ على الصلاه وكلما كنت أقرأ عليها يحضر ويحدث نفخ منه وتميل رأسها وكلما أطلت القراءه يمسك هو برأس زوجتى فتقول لى
كلما ضغطت عليه بالقراءه يضغط هو على رأسى ، كنت أدهن لها بالمسك وزيت الزيتون والحبه السوداء وزيت اللوز المر وزيت السدر وفى كل مرة تشعر بهمدان شديد ولكنه مازال موجودا علما بأنه يهودى ولكن هو مربوط بالسحر ولايستطيع الخروج ومن كثرة تلاوة القران عليه كان يسبنى ومنذ بدات ادهن لزوجتى بالمسك الأسود وهو فى حالة غيظ شديد وقد قرأت عليه كل شىء من ايات للحرق والتعذيب والرهق والحفظ ومنع التهييج وقرأت سورة البقره على ماء وعسل نحل للشرب
وسؤالى هو لماذا لم يحرق رغم عذابه هذا وكيف يتحمل كل هذه القراءه علما اننى لاأشك لحظة فى كتاب الله (حاشا لله ) ولكن ثقتى بالله وبكلامه يجعلنى أثق أن الفرج ات لامحالة فأرجو ان كان لكم توضيح أن تبينوه لى لعل الله أن يجعلكم سببا فى الشفاء

((( الباحث ))) 06-Mar-2008 09:33 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد (المشاركة 156078)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكرك على ردك الجميل ويبدو انني سأستفيد منك كثيرا فأنت مثقف ومطلع وتحترم آراء الاخرين وتدعوني الة مناقشة اي قضية مخصوصة والابتعاد عن العموم فجزاك الله خيرا على ذلك ... ومايشغلني في الجن ومشاكل البشر معهم هو : اولا انا أؤمن والحمد لله بوجود الجن وانهم مخلوقين مثلنا للعبادة وانهم ليسو أنفس او أرواح فقط بل هم رجال ويتناسلون ويحلون ويضعنون وقد سخرهم الله سبحانه لنبيه سليمان عليه السلام (ولم يسخرهم لآحد من بعده)المهم انهم اشتغلو مع سليمان وصنعوا له التماثيل والمحاريب والجفان أقصد انهم ليسوا ارواح فقط كما يدعي بعض الناس ومايحيرني فعلا كيف يتشكلون؟؟؟؟في صوؤة كلاب اوقطط؟؟فهل يخلقون انفسهم على هيئة غير التي خلقهم الله عليها؟؟؟؟أعوذ بالله من الزلل..(لاتقل لي عن الحية التي قتلها الصحابي فمات لساعته ) فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يقل انها جنيه انقلبت الى حية بل قال ( انها من حيات الجن) مثلها مثل الابل فقد ورد في الحديث انها خلقت من شياطين او كماقال عليه الصلاو والسلام و(شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض)سبحان الله في الانس شياطين ؟؟ريما المعني مجازي اما أسير ابي هريرة رضي الله عنه فهو ابليس وقد يكون له مزايا غير ياقي الجن لأنه ايضا فر من المعركة بعد ان وعد قريش بنصرهم وقال اني أرى مالاترون....فلو صدقنا ان الجن بتشكلون في اية صورة يريدون (كالجني الذي يتشكل في صورة رجل ويعاشر نساء الانس) فمعنى ذلك ان تعم الفوضى في الدنيا ولانعرف الجني من الآدمي...وسيكثر الخبث لاشك ..ولكن من لطف الله بعباده ان تشكلهم لم يثبت شرعا بل لماذا يكون نادرا جدا جدا فهذه فرصة الجن لبعد كثيرالناس هذه الازمنة عن هدي الشرع القويم ومع ذلك فقليل جدا ان تسمع عمن قابل جني او جنية الا في اساطير الاجداد التي ورثوها عن اجدادهم (كخرافة الذئب الذي يأكل الجن)او الغولة التي اختفت تماما قصصها واصبحت من نسج الخيال المضحك ....اما الفتاة التي تظهر عليها آثار التعذيب والدماء فلا نأخذ الامر بالعاطفة فقْط....ولامانع من ا ن نسأل انفسنا اسئلة بسيطة مثل: الجني الذي يؤذيها في الليل فقط ؟؟فلماذا لايؤذيها في النهارمع انه جني لايراه احد؟؟؟ثانيا : هل تنام لوحدها؟وهل يأتيها الامر اذا نام احد معهاأم لا؟؟ولماذا لاتنام في غرفة أخرى غير غرفتها(ربما تخبيء في غرفتهاعن قصد بعض الادوات لجرح نفسها لهدف معين) وهل هي مجبرة على شي تكرهه ولاتستطيع ان تقول الحقيقة وتلجأ لتعذيب نفسها للهروب من ذلك الامر؟؟ قريبة لي محرومة من التلفزيون والمسجل وهي تحبهما جدا وتقدم لها شاب مستقيم مثل اخوانها فاصابها جني واغمي عليها ليلة الزفاف ونكدت على الجميع ومرضت اسبوع وبعد القراءة عليها نطق الجني وقال اذا زوجتوها مطوع سأقتلها؟؟؟سبحان الله وكان لها ماارادت وزوجوها بشاب عادي يصلي وعاقل ويسمع معها الغنا ء ويشاهدان القنوات ولدبها منه ولد وبنت والحمد لله ( القصة حقيقية على مسئوليتي) ولم يعاودها الجني بعد ذلك أبدا؟؟؟؟ اترك التعليق لكم آسف اشعر ان الموضوع تشعب ولاادري هل ترد علي؟؟؟؟اتمنى الا تيأس مني وتصبر علي فوالله اني جاد فيما قلت وليس هدفي الجدل والمعارضة وان رددت علي فانا المستفيد والله يحفظكم
________________________________________


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكرك على ردك الجميل ويبدو انني سأستفيد منك كثيرا فأنت مثقف ومطلع وتحترم آراء الاخرين وتدعوني الة مناقشة اي قضية مخصوصة والابتعاد عن العموم فجزاك الله خيرا على ذلك ... ومايشغلني في الجن ومشاكل البشر معهم هو
اولا اخى ان لم تكن باحثا او طالب علم او راقى لا تتعب نفسك وتشغلها بهذه المسائل وما عليك الا ان تطلع على ما قال العلماء بها لا اكثر ولا يهمك كثره الهرج فى الامر منا ومن غيرنا ...فهذا اسلم لك . : اولا انا أؤمن والحمد لله بوجود الجن وانهم مخلوقين مثلنا للعبادة وانهم ليسو أنفس او أرواح فقط بل هم رجال ويتناسلون ويحلون ويضعنونه هنا اخى انت تقول انهم ليس انفس وارواح فقط بل هو اجساد ايضا !!!!!!!!! هنا اخى الحبيب انت تخالف كل اهل العلم بل حتى العقل والنقل على الاقل بما نعلمه عنهم وما يتعلق بعالمهم واتصاله بنا ....ولو كان مثلا المتحدث جنى ..وهو يرون بعض كاجساد مثلا لقلت يجوز له ....ثم تدلل على انهم يحلون ويضعنون ...وهذا اخى دليل ليس له ***** فى التجسد او الشكل ....فالحيوانات تحل وترحل حتى النمل وغيره من ادق الحيوانات ...والرواح اخى ارواحنا بعد الموت اخى تحل فى اماكن مخصصه اخبرنا عنها الله تعالى سواء بالقبور او تنتقل الى حواصل الطير ان كانو شهداء او تنتقل بين السموات وغيره كثير بما اجاد به ابن القيم بتلك المسائل
اذن الموضوع ليس بهذه البساطه اخى ان تقرر لهم اجساد .حتى ان العلماء جميعا على عدم القدره على رؤيتهم على خلقهم الاصلى بدون تشكل . وقد سخرهم الله سبحانه لنبيه سليمان عليه السلام (ولم يسخرهم لآحد من بعده)المهم انهم اشتغلو مع سليمان وصنعوا له التماثيل والمحاريب والجفان أقصد انهم ليسوا ارواح فقط كما يدعي بعض الناس ومايحيرني فعلا كيف يتشكلون؟؟؟؟في صوؤة كلاب اوقطط؟؟فهل يخلقون انفسهم على هيئة غير التي خلقهم الله عليها؟؟؟؟ هنا اخى ايضا انت تبالغ يا سيدى ....وتفترض افتراضات لا اعرف اصلها .... لم ياتنا خبر حتى فى قصه سليمان اخى عن اشكالهم وهل هم متشكلون فى خدمته او على خلقتهم الاصليه وهل كان اصلا يراهم غير سيدنا سليمان يعنى من باقى الشعب ....ولافترض جدلا انهم كما تقول او تفترض انهم اجساد مرئيه هل هذا يعنى ان اشكالهم مثل البشر ....
ام هم عمالقه ام ام .....ولو كان جدلا يعيشون بين الناس فى مملكه سليمان لكان امرهم سليمان ان يتشكلو فى صوره البشر حتى لا يفزع الناس منهم .... ولكن القصص شىء والحقائق شىء اخر ...لم ياتنا اى اثر على ذلك اخى حتى بالاسرائيليات فلمذا نحن نفترض !!! ثم لم انت ايضا تستهجن ان يكون منهم من هو فعلا فى صوره كلب او عقرب او حيه مع ان هناك حديث صحيح وواضح فى ان منهم عقارب ومنهم كلاب اقصد الشياطين وهو نفس الحديصث الذى اشرت اليه ....انت اخى تنظر الى الكلاب على انها مخلوقات قذره مثلا اواو مهما افترضت ولكن الم يخبرنا الله ان كل سلاله من الحيوانات وحتى طير هى امه من الامم امثالنا ....فلا يجوز لنا ان نفترض وننزل قوانينها على من هى امه لا تنتمى لنا .........
ثم كيف لهم اجساد ويبنون له محاريب عملاقه ...وجدور راسيات ....وكيف يطيرون بالسماء وكيف يغوصون فى قاع البحر وكيف يغوصون بالرض يخرجون له الكنوز ....اى اجساد اخى تلك التى تقصدها !!!أعوذ بالله من الزلل..(لاتقل لي عن الحية التي قتلها الصحابي فمات لساعته ) فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يقل انها جنيه انقلبت الى حية بل قال ( انها من حيات الجن) مثلها مثل الابل فقد ورد في الحديث انها خلقت من شياطين او كماقال عليه الصلاو والسلام و(شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض)سبحان الله في الانس شياطين ؟؟ريما المعني مجازي اما أسير ابي هريرة رضي الله عنه فهو ابليس وقد يكون له مزايا غير ياقي الجن لأنه ايضا فر من المعركة بعد ان وعد قريش بنصرهم وقال اني أرى مالاترون....فلو صدقنا ان الجن بتشكلون في اية صورة يريدون
اه هنا افهم اخى انك ليس مقتنع بقضيه التشكل ....
انا ايضا معاك ليس مقتنعا بقضيه التشكل ان هى اخذت بالمعنى الذى تفترضه انت اى انك اخذت الامر على اطلاقه او انك اطلعت على اجتهادات بعض الاخوه للاسف فى التشكل حتى انه او صل الامر الى التشكل الجسدى النهائى يعنى بالبلدى كخلق جديد ....ولكن هل تحمل هذه الصوره التى تشكل بها الجنى مواصفات نفس الاصل هذا مستحيل اخى بالرك الله بك ...وكل من يقول ذلك هو مخطى ....اما انهم لهم القدره بالتشكل بالصور التى يشاؤون ....هذا ممكن وهو احرار بالاختيار اما عن قدرتهم على استعمال تلك الصوره هنا يجب التوقف وعدم الاسراف بالافتراضات فالصوره هى الصوره والاصل هى الاصل اخى ...والا اصبح الامر كما قلت كل شيطان يتشكل بشكل جسد رجل ويذهب ليعتدى على زوجته بكل بساطه .....والله اخى لم يكرمنا ويسلمنا رسالته على الارض لنكون لعبه للشياطين تلعب بنا وتعتدى علينا بتلك البساطه (كالجني الذي يتشكل في صورة رجل ويعاشر نساء الانس) فمعنى ذلك ان تعم الفوضى في الدنيا ولانعرف الجني من الآدمي...وسيكثر الخبث لاشك
انا اؤيدك تماما بهذه النقطه ..... ان قصد بها التعميم واطلاق المسئله
..ولكن من لطف الله بعباده ان تشكلهم لم يثبت شرعا
هنااخى الحقيقه انه لا يجب ان نقول هذا الكلام لانه هناك كثير من الشواهد الشرعيه والعلميه والتجريبيه بقدره ابليس واتباعه والجن على التصور بصور مختلفه بل لماذا يكون نادرا جدا جدا فهذه فرصة الجن لبعد كثيرالناس هذه الازمنة عن هدي الشرع القويم
يعنى ليس هذا هو السبب اوحيد ولكننى معاك بهذه النقطه ايضا ولكن اخى الحبيب ندره الموضوع لا تعنى ان ننكر الموضوع من اصله ومع ذلك فقليل جدا ان تسمع عمن قابل جني او جنية الا في اساطير الاجداد التي ورثوها عن اجدادهم (كخرافة الذئب الذي يأكل الجن)او الغولة التي اختفت تماما قصصها واصبحت من نسج الخيال المضحك ....اما الفتاة التي تظهر عليها آثار التعذيب والدماء فلا نأخذ الامر بالعاطفة فقْط....ولامانع من ا ن نسأل انفسنا اسئلة بسيطة مثل: الجني الذي يؤذيها في الليل فقط ؟؟فلماذا لايؤذيها في النهارمع انه جني لايراه احد؟؟؟ثانيا : هل تنام لوحدها؟وهل يأتيها الامر اذا نام احد معهاأم لا؟؟ولماذا لاتنام في غرفة أخرى غير غرفتها(ربما تخبيء في غرفتهاعن قصد بعض الادوات لجرح نفسها لهدف معين) وهل هي مجبرة على شي تكرهه ولاتستطيع ان تقول الحقيقة وتلجأ لتعذيب نفسها للهروب من ذلك الامر؟؟ قريبة لي محرومة من التلفزيون والمسجل وهي تحبهما جدا وتقدم لها شاب مستقيم مثل اخوانها فاصابها جني واغمي عليها ليلة الزفاف ونكدت على الجميع ومرضت اسبوع وبعد القراءة عليها نطق الجني وقال اذا زوجتوها مطوع سأقتلها؟؟؟سبحان الله وكان لها ماارادت وزوجوها بشاب عادي يصلي وعاقل ويسمع معها الغنا ء ويشاهدان القنوات ولدبها منه ولد وبنت والحمد لله ( القصة حقيقية على مسئوليتي) ولم يعاودها الجني بعد ذلك أبدا؟؟؟؟ اترك التعليق لكم
كل ما قلته يا سيدى قد يحصل كمشكلات نفسيه وامراض وحيل والاعيب بشريه نعم انا معاك انه يحصل .....ولكن اخى الكريم نحن وغيرنا راينا باعيننا
كيف يحصل هذا التاثير العجيب ووالله سيتوقف عقلك عن التفكير ان شاء الله ان ترى تلك الاعراض او الاعتداءات بعينك ....فلا تبالغ اخى بال بالتشكيك ولا تقيس المسائل نفسيا وعقليا كما نفهم فقط ....والله اخى انا فى يوم من الايام كنت اشد منك انكارا لتلك الامور بل اننى اضحك على من يتفوه بها وارميه بالجنون ...وما بحثنا بالامر الا بعد ان ابتلانا الله وراينا باعيننا العجب من خبث الجن والشياطين ...فلا تتمنى ان ترى بعينك حفضنا الله واياك من كل شر

آسف اشعر ان الموضوع تشعب ولاادري هل ترد علي؟؟؟؟اتمنى الا تيأس مني وتصبر علي فوالله اني جاد فيما قلت وليس هدفي الجدل والمعارضة وان رددت علي فانا المستفيد والله يحفظكم

لم الياس اخى كل ما تقوله هو راى انسان طبيعى جدا ويتكلم على فطرته السليمه ولكن الفرق هو العلم اخى فكون اننا لا نرى الكهرباء فهذا لا يعنى عدم وجودها ......انه العلم اخى ولا اعرف هل انصحك ان تبحث بالامر اكثر !!
ام انصحك ان لا تبحث بالامر اكثر بل اثبت اخى ما اثبته اجماع المسلمين بالامر
ليس اكثر وذلك لسلامه العقيده ......

ساخبرك انا شخصيا مشاهدين رايتهما بعينى ولو قال لى احدهم ذلك لن اصدقه مهما بلغ عندى من الثقه ....!!!!!!!!!

- رايت شابا مصابا وبه مس وتلبس كامل ....توضىء للصلاه وانتصب امامى يصلى وكنت اريد ان ارى ملامحه وحركاته وهو يقرا القران !!!!!! وفجئه امامى رايت كان احدا مسكه بكتفه وذراعه الايسر ورماه بعيدا الى الارض !!!
فقام وكنا نلعن هذا الخبيث الجنى ونقرا عليه وقام الى الصلاه مره اخرى ورماه الى الارض امام عينى مره اخرى ....لا اقول سقط اخى ركز.....
هل تعرف كيف يمسكك شخص ويرفعك ويرميك الى الارض تتدحرج ....
عليه لعائن الله السود وعافانا الله من كل ذو شر هو اخذ بناصيته ......


- رايت ايضا شاب اخر تعرض لمس وقصتع غريبه جدا .....المهم وكان فى بيتى بعد ان احضرته خصيصا حتى يقول لى ما حصل معه من عجائب لن يتصورها عقلك..... المهم بعد ان اخبرنى بالقصه وكان ايضا تلبسه كاملا ضمرت بنفسى ان اقرا عليه لارى مدى تاثر الخبيثه التى كانت معه ...
وبمجرد ان قلت بسم الله وبدات بالفاتحه ...انتفض انتفاضه قويه واهتز وانتقل من اول الكنبه الثلاث مقاعد الى الناحيه الاخرى ولكن كيف !!!!!!!!!!
والله اخى بلمح البصر ....بجزء من الثانيه لا اعرف كيف ....وبعدها رجانى ان لا اقرا ووعدنى ان ياتى ثانيا وهرب من البيت .....

هل تصدق اخى ذلك ..ام ترى ان اخوك الباحث ضربو اسلاكه كما كنت اقول عمن يخبرنى بتلك الامور .....



اعلم اخى لو اننى توسعت بعرض المسائل وتفنيده لاخذت وقت وصفحات طوال ولكنننى حاولت ان اختصر قدر الامكان ولهذا طلبت منك التخصيص


تحياتى للجميع

هذا ما لدى والله اعلى واعلم

((( الباحث ))) 06-Mar-2008 09:50 AM
________________________________________
اقتباس:
________________________________________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب أنس محمود (المشاركة 157797)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اشكر لكم اهتمامكم برسالتى وسرعة الرد واليكم هذه النبذه عن الموضوع :
زوجتى مصابه منذ أربع سنوات بسحر مشروب من زوجة أبيها ولم نكن نعلم وكانت الأعراض فى البدايه عباره عن الام شديده أسفل الظهر مع الشعور بصداع مستمر فى الرأس يزول بصعوبه بالغه مع المسكنات وكانت عصبيتها زائده حتى على أولادها هذا بالاضافه الى النفور والفتور الجنسى وشعورها بالبرد الشديد جدا فى جسدها ومنذ العام والنصف بدأت أرى نفورها من سماع القران كما انها اصبحت ترى فى المنام أن أحد ابنائها يجامعها ( الصغير والأوسط ) تكررهذا الحلم ثلاث مرات وبعرضها على أحد المعالجين أفاد أن طول مدة السحر فى جسدها حولته الى عاشق .
زوجتى والحمد لله متدينه ومحجبة وتحافظ على الصلاه وكلما كنت أقرأ عليها يحضر ويحدث نفخ منه وتميل رأسها وكلما أطلت القراءه يمسك هو برأس زوجتى فتقول لى
كلما ضغطت عليه بالقراءه يضغط هو على رأسى ، كنت أدهن لها بالمسك وزيت الزيتون والحبه السوداء وزيت اللوز المر وزيت السدر وفى كل مرة تشعر بهمدان شديد ولكنه مازال موجودا علما بأنه يهودى ولكن هو مربوط بالسحر ولايستطيع الخروج ومن كثرة تلاوة القران عليه كان يسبنى ومنذ بدات ادهن لزوجتى بالمسك الأسود وهو فى حالة غيظ شديد وقد قرأت عليه كل شىء من ايات للحرق والتعذيب والرهق والحفظ ومنع التهييج وقرأت سورة البقره على ماء وعسل نحل للشرب
وسؤالى هو لماذا لم يحرق رغم عذابه هذا وكيف يتحمل كل هذه القراءه علما اننى لاأشك لحظة فى كتاب الله (حاشا لله ) ولكن ثقتى بالله وبكلامه يجعلنى أثق أن الفرج ات لامحالة فأرجو ان كان لكم توضيح أن تبينوه لى لعل الله أن يجعلكم سببا فى الشفاء
________________________________________

اولا الحمد لله على كل حال من قبل ومن بعد
سرنى جدا كلامك اخى الذى استشعر به صدق المؤمن والمتوكل على الله واعلم اخى ان الله لن يخيبك ابدا ولا كل من صبر وامن
ولكن سبحن الله حين يقع البلال تكون مشيئه الله باختبار هؤلاء العباد وابتلائهم فى وسط صدورهم وتمحيص الايمان والتصديق وذلك ليكفر عن ذنوبهم وايضا ليرفه درجتهم بل والله ليباهى بهم امام الملائكه الكرام ويغيض به الشيطان وجنوده .......
واذكرك بالحديث الذى يخبرنا كيف يحثو الشيطان التراب على راسه حين يقول العبد استغفر الله !!!! بسحن الله مع انه قبل لحضه كان مسيطرا عليه بالوسوسه والتشكيك
واعلم اخى ان مشيئه الله واسبابه لا يعلمها الا هو ....ولا تعلم فائده هذا الابتلاء الا بعد حين جعلك الله من المتقين وجعل الله العاقبه لك ولزوجتك وابنائك ...
قد تكون انت اخى من هو مخصوص بهذا الابتلاء والسحر ولذلك اقول اثبت واصبر واحسن التوكل على الله ووالله ما تقرئه من قران وماء وغيره على زوجتك والله الذى لا اله الا هو هو يعذبهم ويحرقهم ويقتلهم باذن الله ....ولكن انما كما قلت لك تحدى من ابليس وجنوده .....وتمحيص من الله لما فى قلبك
ولا تحزن على زوجتك فهى لها اجران ان شاء الله اجر الابتلاء على الاصابه والمرض والاعتداء ان امنت ان الشفاء والبلاء بيده لا اله الا هو وتحتسب ذلك
وترفع درجتها ان صبرت على هذا الابتلاء .....

لم تذكر لى اخى منذ متى بدات ترقيها وتعالجها فعليا وكيف هو برنامجك هل تستطيع ان تخبرنى به لعلى اوجهك مع اننى ارى انك على خير ان شاء الله وارجوك ان تستمر
وانا بانتضار ردك
واسئل الله العلى القدير ان يمن على بيتكم بالشفاء العاجل وان يرد كيد الكائدين انه القادر القوى المتين

سفينة الصحراء 14-Mar-2008 10:31 PM
________________________________________
السلا م عليكم جزاك الله خير على هذا الموضوع

((( الباحث ))) 15-Mar-2008 05:31 PM
________________________________________واياكم اخى الكريم

ايهاب أنس محمود 15-Mar-2008 09:22 PM
________________________________________
أخى فى الله / سفينة الصحراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله وحفظ عليكم نعمة الأيمان والصحة والعافية وجزاكم الله خيرا على مشاركتكم أما بخصوص الميعاد الذى بدأت فيه العلاج فمنذ عشرة شهور تقريبا كان البرنامج كالتالى :
1- رش المنزل يوميا بالماء المقروء عليه القران ( سورة البقرة )
2- مسح الأعتاب بماء فيه سدر وملح
3- قراءة الرقيه على الزوجة كل يومين هذا بالأ ضافة الى أيات الحرق والتعذيب والرهق ومنع التهييج علما بأننى قبل القراءة كنت أقوم بحبسه داخل جسدها ( ن والقلم ومايسطرون ) حبستك بنون والقلم ومايسطرون أو بكتابة ن على جبهتها
4- كنت أقوم بعمل الحجامة لها كل أسبوع بالتشريط 5 كاسات على الكتف الأيمن والأيسر وأسفل الرقبه ومنتصف الظهر وأسفل الظهر ( أعمل طبيب تحاليل )
5- مامن نوع من الزيوت الا وقد استخدمته وكذلك المسك الأسود والحلتيت وكنت أحميها بماء مخلوط به ورق سدر مطحون وكذلك شذاب
6- كنت أقرأ عليها دعاء الجن المعتدى كل يوم
7- كنت أقوم بتبخير المنزل بأطيب وأغلى أنواع البخور ( العود ، القسط الهندى ، الجاوى ، المستكه ، المبسوس )
هى حرب لا هوادة فيها وثقتى بالله أن الله الذى أذن بالضر ( السحر ) لينفذ فينا لم يأذن بعد برفعه لحكمة لايعلمها الا الله وعندما طلبت النصح والمشورة منكم لم يكن لشكى فى قدرة الله حاشا وكلا ولكن أخذا بالأسباب لعل الله أن يرسل الفرج على يد أحد الأخوة لكون سسببا ولكن ايمانى وثقتى أن الفرج والشفاء من عند الله وحده
وختاما جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايهاب أنس محمود 15-Mar-2008 11:02 PM
________________________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت هذه الطريقه لحرق العارض فى جلسة واحدة وهى كالاتى :
الأذان الشرعى سبع مرات
سورة الصافات كاملة سبع مرات
سورة الجن سبع مرات
سورة ق سبع مرات
سورة الرعد سبع مرات
سورة الطارق سبع مرات
فهل جربها أحد المعالجين لحرق الجنى المعتدى باذن الله أفيدونى حفظكم الله

المستفيد 17-Mar-2008 12:31 AM
________________________________________
ايها الباحث العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبعد اشرك على ردك اللطيف المفيد ولي عليه ملاحظات مادام صدرك متسعا للآخذ والرد وجزاك الله خيرا على مجهودك "" اولا لم يقل احد ان الجن الذين سخرهم الله لنبيه سليمان عليه السلام يطيرون في الهواء او يغوصون في الارض ثانيا الجن لهم اجساد مثلنا بدليل ان مسلميهم في الجنه وكقارهم في النار مثل البشر ثالثا ورد في القرآن الكريم ( ....واستمتع بعضنا ببعض...) الآية فهل يكون الاستمتاع بين مخلوقين مكلفين مختلفين؟؟ليتم استمتاع الطرفين لابد من التماثل ....وقوله تعالى( لم يطمثهن انس قبلهم ولاجان) الاتدل على انهم يشبهوننا حتى في شئون الحور العين؟؟؟؟اما تأثيرهم على البشر فهو بالوسوسةفقط ولاسلطان لهم على القلوب والاجسام كما قال بذلك كثير من العلماء وفي القرآن الكريم (....ولآتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم ...)فالشيطان يأتي لابن آدم من بين يديه ليرده عن فعل الخير ويأتيه من خلفه ليدفعه الى الشر كما قال المفسرون وقطعا لن يدخل في جسمه كما فسرها القرطبي رحمه الله ( يتخبطه الشيطان من المس) وتابعه في ذلك بقيه العلماء حيث لم يجدو دليلا غيرها..اما قولك عن الشاب الذي جاء ليصلي فقذفه الجني أو رماه وأسقطه فهذا عجيب جدا كيف جاء ذلك الجني الى المسجد؟؟ ثم يااخي انت مثقف ولاشك انك قرأت عن القوة الكامنة التي اودعها الله في البشر ولاتظهر الا عند الحاجة القصوى وبدون شعور الانسان بها وكيف حصلت مثل ان يقفز رجلا مسنا اذا داهمه الخطر قفزة لايدري هو ومن حوله كيف ؟؟ وان اقنعتني بأن الجن لهم سلطا ن على البشر والتلاعب بهم فسأقول لك ربما (والله اعلم) انهم يتحكمون في ذبذبات او موجات عقل من تسلطو عليه فيسيرونه من بعيد ( كما نستعمل نحن الريموت كنترول ) وهذا عندي اقرب من ان اتصور ان الجني يدخل في جسم ابن آدم ويتمشى في عروقه وشرايينه ولا يسبب له جلطات او سكتات ولايضر أي عضو داخلي فيه ؟؟؟؟ خلق الله عظيم والجسم البسري يتأثر بالجراثيو والميكروبات بل والاشعة ايضا ولا يتأثر بدخول جني؟؟؟ كلما افكر في هذه النقطه اشعر ان هناك فجوات هائله في فهم وتفسير القرآن والسنه المطهرة حيث ان الحبيب عليه الصلاة والسلام لم يترك خيرا الا دلنا عليه ولم يترك شرا الا حذرنا منه بأبي هو وأمي ومع ذلك لم يرد انه حذرنا من دخول الجن في اجسامنا ..واذا دخلو كيف نخرجهم ..( قال صلى الله عليه وسلم أخرج عدو الله فأنا رسول الله ) وفي رواية (اخسأ عدو الله فأنا رسول الله) فأيهما نأخذ ؟؟؟وكم الجن الذين اخرجهم من اجسام الصحابه وكم الجن الذين حاورهو ودعاهم للاسلام؟؟وكم الجن الذين اخرجهم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم؟؟؟ وأخيرا كيف ينكر عالم وداعية مثل الشيخ علي الطنطاوي دخول الجن في البشر؟؟رحمة الله عليه يقول انه لم يجد دليلا في الكتاب والسنه وهو من هو في الدرس والبحث والاستنباط وكذلك قال الشبخ علي العمري حفظه الله فما الذي دعاه الى ذلك؟؟وأظن ان الشيح العلامة الالباني ايضا يقول كقولهما اما بقية العلماء فلم يجنهدوا في الامر واقتنعوا بأقوال السلف الصالح مثل الامامين ابن تيمية وابن القيم رحمة الله عليهما ...هذا مالدي وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

montadaid 17-Mar-2008 01:52 AM
________________________________________
الخ ايهاب انس محمود
حفك الله وحفظ اهلك ومالك وولدك من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات فى العقد ومن شر حاسد اذا حسد
فى عجالة اقول لك
ان صحت الرواية التى قلتها .." ليس اتهاما لك ولكن من باب الحيطة "
اكثر انت من القراءة على زوجتك..فأكثر ما يغتاظ الجنى المتعدى ..يغتاظ منك انت فإن كان عاشقا فأكثر ما يكره من البشر انت لأنك زوجها ولا يحب ان تقرب زوجتك
فاستمر ولا تكثر من الحوار معه وانذره على فترات وخوفه بالله وبما اعد للظالمين وان الله ليس بغافل عنهم
وان كان الجنى هذا يهوديا كما اشرت فإنه يغتاظ ويتعب كثيرا من الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم واقرأ عليه سورة الفتح وسورة محمد ..كذلك اقرأ عليه سورة المؤمنون والنور وأواخر سورة الفرقان
جرب المسك : تدهن ملابسها الداخلية " الأندر وير " بالمسك والذى يهمنا هو رائحة المسك خاصة المسك الإنجليزى وهو معروف
أظهر عطفك وحبك ومودتك لزوجتك بعد القراءة مباشرة بل ولاطفها ان استطعت ولكن لا بد من ذلك بشكل عام
لا تنم انت فى يرير وهى فى آخر
لاتبتعد عنها اثناء الدورة الشهرية بل كن ودودا وعطوفا معها ولاطفها وانت اعلم بما أريد ان اقول
ولنا لقاء آخر
أسأل الله العضيم رب العرش العظيم ان يشفى زوجتك ومرضى المسلمين اجمعين

montadaid 17-Mar-2008 02:25 AM
________________________________________
[أخى الكريم / الباحث
حفظك الله ورعاك وشرح الله صدرك ورفع لك ذكرك وزادك الله بسطة فى العلم والجسم
أعذرنى أخى الكريم فقد مكثت فترة طويلة مفتقدا جهاز الكمبيوتر ولا زلت .. هذا هو الذى جعلنى غائبا عن منتداكم المحترم
سبق وان المحت ان ليس كل شىء عند الرقاة يصلح للعرض على من ليس عنده خبرة عملية مصقولة بالعلم
واكرر انه ليس عندنا ما نخجل منه فى ممارساتنا للرقية وليس عندنا اسرار عملية الا اننا عندنا اسرار كل من قرأنا عليهم ورقيناهم سواء فى بيوتهم او فى اماكن غيرها
اذا
لا بد لنا من حوار ثنائى يكون الهدف منه نفع الناس .. والله من وراء القصد
كذلك ارجو منك ومن الأخ" المستفيد".. ثنائية النقاش ولو سمحتم لى بمشاركتكم الأمر ولكن عن طريق الإيميل او الشات باتفاق بيننا لأن كثرة النقاش فيم افضيتم اليه من دقائق الكلام عن الجن يشتت اخواننا من غير الرقاة
واود ان اضع لبنة فى بنية حسم النقاش
اقول تعالو نتفق على ماليس فيه خلاف وندع ما اختلفنا فيه
أينكر أحدنا أن للجن تأثير على بعض البشر .فيعانى الإنسى من تأثيرات متنوعة للجن عليه ؟
لا أظن أن أحد ينكر ذلك
اذا ليكن دورنا الإستعانة بالله ورفع الضر عن اخواننا واخواتنا

كذلك احذر من بعض الأمور ولا اظنها تخفى على مثلك وهى ان بعض الأخوة والأخوات اما هم مرضى او احد من ذويه فيبدأ بسؤالك عن علاج لبعض الأعراض وكذلك يسأل غيرك فى منتديات أخر .. وخطوة فخطوة يصبح من الخبراء ويفتى ويصف العلاجات على صفحات منتداكم المحترم ..ثم يصير راقيا بعد ان كان مريضا
اظن الرسالة وصلتك ..وفى طيات رسائل البعض بالمنتدى شاهد بل وشواهد على ذلك
احبك فى الله.. واعذرنى على غيبتى عن المنتدى فليس تهربا منى .. وقد اسلفت ذكر السبب فى بداية كلامى
أحبك فى الله
ولنتكاتف فى رفع الضر عن المسلمين
أخوكم / أبو زياد المصرى


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
andandand,الشفاء, المجهر,الشفاء, المس,الشفاء, العاشق,الشفاء, بيت,الشفاء


 

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 37 (إعادة تعين)
((( الباحث ))), @المحتسبه@, مآآآثر, ليالي الحجاز, مياس الغامدي, مسلمه, asfare, منى الجزائر, ام البراءعلى, ام صفاء, ام نوااف, امل الكون, المتاقي, المسكته, المعالي, اللهم أرضى عني, الحناء الشريفة, السيف المدني, الفارسةالعربية, النمرالبري, امنت بالله, الكبتن, الكوثر, ابن باز, اسيرة الايام, ياقوت, حياة بنت محمد, حسام عتمان, رياحين, شمعة, زهرة الكادي, زهور, غليزانية, فرحة, وردالجوري, قدوتي عائشه, كنا وكان
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية



Powered by vBulletin® Version 3.8.7by::nhoost.com
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
on line pharmacy