هنا خلاصة بحثنا المتواضع ( أخطاء يقع فيها المريض الروحي ) - الصفحة 2

10-30-2009, 03:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالهدى09 [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وجدت المشرفين والاعضاء الافاضل قد سبقوني بالطرح وذكروا اغلب الاخطاء او جلها
والاهم في ذلك هو صبر المريض فمثلما يكون العلاج للامراض البدنية يتاج الشهور او سنوات فكذلك بالنسبة للامراض الروحية فمنها لاتاخذ الا اسبوع ويعالج المريض ومنها تاخذ وقت اكثر عموما
والاهم من ذلك التوكل الكامل على الله والوقت الذي يشفى فيه المريض مقدر عند الله بعد يوم او شهر او سنه فهذا في يد الله
* كما اود التطرق الى البيئة التي يعيش فيها المريض فهناك اهل لايساندون ولاياخذون بيد المريض غفر لهم الله بل لايصدقون وغير مقتنعين اومستحقرين للطريقة التي يعالج بها المريض وهذه تؤثر سلبا في نفسية المريض
* وكذلك درجة ايمانهم وتقربهم الى الله فمثلا تجد المريض وجزء من اهله يجاهدون في الطاعات ويحاولون الالتزام بما امر الله وتجد بقية الاهل بعيدين كل البعد فالمريض يحتاج الى الجو المفعم بذكر الله والقران والبيت الهادي
واهله بعيدون عن الله حياتهم ملؤها الصخب والفوضى (ضجيج قنوات واللاغاني والهرج ) وهي عوامل للاسف بسببها يفشل وينتكس المريض ولايستطيع الاستمرار في العلاج.

وارجوا ان لايقف الموضوع عند هذا الحد بل يكون متجدد فكثرة المناقشات والحوارات فيه تفتح الافاق على اخطاء او صعوبات يمر بها المريض قد نكون غفلنا عنها او لم ننتبه لها

ووفقكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:15 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الحكايا [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

الفاضلة / نور الهدى 09
بارك الله فيك ، رأيك محل اهتمامنا

إذن هذا خطأ جديد أخيتي ، ألا وهو عدم تعامل المريض مع مرضه كأي مرض عضوي ، ولو اعتبره كذلك

لهان الأمر قليلاً ،لأنه سيدرك تماماً أنه ليس المريض الوحيد الذي في هذا العالم !

وما ذكرتِه هنا بشأن أهل المريض ، قد يحصل في وقت هو لا يطلب منهم غير التشجيع والدعم النفسي ،والمريض على كل حال إذا توكل على الله حق توكله ، وجاهد نفسه ، وابتعد عن ما يغضب الله ،فـــ سيجعل الله له مخرجاً

الموضوع بين أيديكم إلى ماشاء الله ،نسعد فيه بمداخلاتكم القيّمة واقتراحاتكم البناءة .

دمتِ في حفظ الله ورعايته

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:17 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دهن الع ـود [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

أخيتي الغالية صمت الحكايا

بارك الله في قلمكـِ الرشيق وطرحكِ الرفيع مجهود موفق ماشاء الله ..

وفقكِ الله وسدد خطاكـِ

لتأخر الشفاء اسباب "بعد مشيئة الله"

لا أزيد على ماذكرهـ الأخوة والأخوات الأفاضل إلا اليسير ..

1- عدم إقتناع المريض الروحي بمرضه وهذا ماعايشته مع من حولي

بالتالي ترى ضعف الهمة في طلب العلاج ..أيضاً الجهل بأعراض المرض الروحي عموماً.

2- ضعف الدعم المعنوي من الأهل للمريض ..

3-المريض الروحي إن كان مصاباً من فترة طويلة لايظهر أثر الرقية والعلاج سريعاً فتجد تهاوناً

أوتكذيباً من المريض والأهل ويسبقهم بعض الرقاة .

4- إنصراف المريض عن "الصلوات الخمس" "والذكر" و"قراءة القران والورد اليومي بيقين".. إلى سماع

"الغناء " وطلب اللهو..

5- ضعف الإيمان والصبر والتوكل على الله..وتواكله على العلاج فقط ..

6-من تجربة سابقة صلاة الليل وإطالة الركوع والسجود فيها , لها أعظم الأثر في الشفاء

وجزى الله عني خير الجزاء شيخي الفاضل لنصيحته..

ايضاً من تجربة النوم على سماع سورة البقرة مكررهـ" في الهيدفون"

7-التعامل الصريح الصادق مع الراقي المعالج من أسباب الشفاء.

هذا من تجارب ومعايشة متواضعة أن أخطأت فمن نفسي والشيطان وأن أصبت فمن الله..

وجزاك الله كل خير أخيتي الفاضلة صمت الحكايا

ولاحرمت أجر موضوعكـِ القيم ياغالية

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الحكايا [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

الفاضلة / دهن العود

بارك الله فيك،وجعل ما كتبته في ميزان حسناتك

هذه النقطة لم تذكر ،لهذا أحببتُ أن أُعلق عليها :

فعلاً هذا الأمر ملموس في أغلب البيوت ،وكثيراً ما نسمع في مجالسنا النسائية في حالة مرض الزوج،عدم اقتناعه تماماً بالمرض الروحي وبالتالي رفض العلاج وتدهور حياته الصحية والزوجية معاً !

كما أن المريض روحياً لا بد أن يقرأ ويثقف نفسه .وعن تجربة شخصية ساعدتني القراءة في هذا المجال على كسر شبح الخوف ، كذلك ولله الحمد وجدتُ إجابات لأسئلة عدة كانت لا تبرح ذهني .

.
شاكرة لك أختي دهن العود هذه السطور المليئة بالفائدة

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جـــــرحني زمــــاني [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

فعلا دى الاخطاء كتير يقعووووو فيها وانا من ظمنهم خاااااصه استعجال الشفاء
فاللهم يارب الناس اذهب الباس اشفى انت الشافى لاشفاء الا شفائك شفاء
لايغادر سقما>
يسلموووووووو على الموضوع المهم

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:23 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفنان [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

موضوع اكثر من رائع جزاكِ الله خيرا صمت الحكايا

من الاخطاء التى يقع فيها المريض الروحى

عدم اداركه للطبيعه المشكله من البدايه
ضعف ايمانه وجهله بامور دينه
عدم التوكل على الله عز وجل واعتماده كليه على الراقى ليخلصه من همه

الاختيار الخاطىء للراقى
فتراه يذهب الى هنا وهناك
عدم الالتزام حرفيا بما قاله الراقى

نسأل الله الشفاء لجميع المرضى

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف المدني [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

من الأخطاء كثرة ذهاب المريضة للأسوق

ومبالغتها في الزينة لحضور حفلات الزواج

كذلك خلع ملابسها وبقاءها عارية تنظر إلى جسدها من غير ذكر الله

مع قوة الرقية يشعر المريض بآلام وأعراض غريبة فيترك الرقية أو يؤخرها وهذا خطأ فادح

أتمنى فتح منتجعات للرقية يمكث فيها المريض تحت إشراف أطباء ورقاة حتى يشفى تماما

والله أعلم

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحقيقه لعلى استطيع على عجاله ان اقدم ما لدى من وجهه نظر فى هذا الجانب او جزء منه على الاقل
ولقد اطلعت على اغلب ما كتب من الاخوات والاخوه الكرام ومنهم من اجاد ومنهم من بالغ قليلا
ونحن ايها الاحبه لا نريد ان نظع دائره على المصاب الروحى او نعزله وكانه صاحب وباء لنفرض عليه طقوص معينه للشفاء !!! لا مطلقا .....وخاصه ان المرض الذى يعانيه هو مرض روحى نتيجه اعتداء خارجى وكيد ...وهو مظلوم ومقهور ومعتدى عليه ....فلا تعينو الشيطان على اخيكم بان تجعلو له خمسون شرطا للشفاء !!!

كما اذكر الجميع ان اغلب ما كتبتوه من شروط هو يحتاجها الانسان الطبيعى منا بجميع نواحى حياته وليس هو على وجه الخصوصو وكاننا نحن سالمين من تلك الابتلاءات .....

من ناحيه اخرى وهذا ما اقوله دائما ......

ان هذا الانسان المضلوم يتعرض للعدوان او المرض او الاعتداء سموه ما شئتم واهم ما يميز هذا المرض او الاعتداء ويجب ان لا تنسوه انه مرض عاقل !!!!!!!!! فالجنى المعتدى والشيطان اعتقد انه يكتب الان بنفس الاجتهاد الذى نكتب بحن به ليعلم باقى الشياطين كيفيه ابطال ومقاومه كل ما نعتمده من عمليات !!!!!!!!!!

اذن كيف نحاربه ونقضى عليه ......

الحقيقه كتبت اكثر من مره ان الطريقه الوحيده للعلاج للحالات الروحيه هو المدافعه المنهجيه !!!!!!!!!!!!!!!!
يعنى ان من ابتلى بهكذا ابتلاء وحرب مع الشياطين وامراضهم عليه ان يمنهج عمليه المدافعه لان هذه المرض ليس حساسيه اخذله حبتين ويطيب او حبوب اضع لها مرهم وتختفى ......لا لا ابدا

يجب ان يعلم هذا المعتدى ان هذا الانسان قرر قرارا نهائيا ان يدافع عن نفسه بمنهج حياتى دينى شرعى وان هذا الدفع سيبقى لباقى حياته كلها !! لان هذا هو الاصل الذى لو كان من البدايه لما كان بالغ الاثر الا بالقدر
ويبدا ببرنامج تغيير لنفسه وعاداته واساليبه الحياتيه جميعا لتتوافق على منهج معي يسير عليه الانسان

هناك فقط ...................هناك وعند تلك النقطه ايها الاخوه والاخوات حين يعلم هذا الجنى المعتدى اللعين ان هذا المصاب قرر المضى بالعلاج كمنهج حياه ......هناك لن تقوم له قائمه لانه يعلم ان هذا انتحار له لا محاله
فاما ان يخرج صاغرا حتى بدون رقيه ..واما ان يستغل اول سبب للخروج فيخرج ..كما هو عن طريق الرقاه
واما انه سيضاعف من ضغطه على الانسان ليثنيه عن ما عزم عليه او ليصرعه فيشل حركته وتفكيره على ما وصل اليه وهذا يعتمد على قوه العارض ..وبذلك كله خير لانه تقصر المسافات على عمر هذا المعتدى .....

اما ان يكون المنهج قرائه اذكار الصباح اليوم ونسيانها غدا !!!!!!!!!!!! او دعاء الخروج اليوم لان عندى امر مهم ونسيانه فى الايام العاديه ....او الاذكار كامله .....والقناعه المطلقه بكلمات الله التامات من القران
ويضيف اكثر قليلا من الانسان غير المصاب انيجعل له وردا خفيفا لا كما يقول الرقاه ......

بل ان يقرا مثلا البقره كل سبوع فى بيته وان يقرا الفاتحه والقوافل الاربعه يوميا وهكذا ....الاكل النوم الشرب وكافه نواحى حياته ......... بدون تكلف ولا تفرغ ولا قسوه ابدا مطلقا ولكن بهدوء ....
والله الذى لا اله الا هو ما هذا المنهج الى هو تحقيقه وصف المسلم او المؤمن ليس اكثر ولكننى مضطر ان اسميه منهج الان وفى عصرنا هذا لانه كان سابقا اسلوب حياه ...وايمان .....ولهذا لم نكن نسمع بعهد الصحابه والتابعين
بتلك الاعتداءان الشيطانيه الا نادرا ................................

قد يقول لى قائل ان السحر يصيب بمنهج انو بدون .....
واقول نعم ولكن فرق شاسع بين من هو متقى ومن هو هو تلك منهج حياته وقناعته ومن هو غافل .....

هذا ما لدى تقريبا واسف جدا ان لفت انتباهكم الاستعجال فى الكتابه ودمتم سالمين

بارك الله بالجميع
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ....

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الحكايا [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

جزاك الله خيراً شيخنا الباحث ، لم نقصد التهويل أبداً وتصيد الأخطاء ، وإنما التنبيه والإفادة

وأغلب من شارك معنا هنا من المرضى روحياً ،نسأل الله لنا ولهم الشفاء!!
صدقت شيخنا الباحث ،ولكن ألا تعتقد أن الإنسان المصاب يحتاج إلى أن يكون على وعي تام بأبجديات الشفاء ،ومسببات المرض والإنتكاسة بعد العلاج ؟؟
وكم من عاصٍ مريضٍ ،كان مرضه او شفاؤه سبب في توبته إلى الله عزوجل والله أعلم .

استغفر الله وأتوب إليه

10-30-2009, 03:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) [ يتوجب عليك التسجيل وتفعيل العضوية لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

انا ما نى شيخ يا اختى انا باحث وما وصلت ربع شيخ :)

هذا ما يتطبه الامر بكل بساطه وهو الزياده الطفيفه بالمعرفه وبدون التفصيل العميق .....كمن يصاب باى مرض عادى فيسئل او يبحث بالانتر نت عن وصف المرض وسببه وعلاجه ......................

ولكن بحاله الامراض الروحيه .....فالمعرفه الروحيه هى التى تبنى من جديد

واما الانتكاسه ......

لن يكون هناك انتكاسه ان شاء الله بذلك بدفاع منهجى ......

استغفر الله وأتوب إليه

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

(عرض التفاصيل) عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 14 (إعادة تعين)
أحن بذرابة, أسيرة الخطايا, المتوكله على الله, باحثةعن الجنة, حلملم, حريرة, زهور, سوار, غيثه, نيفين, نهاد أحمد, نورالدين العاصيمي, طالب معرفة, قدوتي عائشه